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五遁的解釋

(1).五種逸樂。指沉湎于金(如器物之用)、木(如宮室之盛)、水(如泛舟之樂)、火(如烹調之美)、土(如樓台之高)五種物質享受。《淮南子·本經訓》：“故閉四關，止五遁，則與道淪。”遁，逸也。

(2).道教所稱仙人五種借物遁形的方術。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時， 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。 介象 、 左慈 、 于吉 、 孟欽 、 羅公遠 、 張果 之流，及《晉書》女巫 章丹 、 陳琳 等術，皆本此。謂為神仙，其實非也。其法有五：曰金遁，曰木遁，曰水遁，曰火遁，曰土遁。見其物則可隱。惟土遁最捷，蓋無處無土也。” 傅勤家 《中國道教史》第八章第三節：“後世有五遁之法，言能依金木水火土五行而遁形。其不能變化隱遁及白日飛昇而死者，道書謂之屍解，言将登仙，假託為屍以解化也。”

詞語分解

• 五的解釋 五 ǔ 數名，四加一（在鈔票和單據上常用大寫“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中國朝代名，後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期）。五帝（中國傳說中的五個帝王，通常指黃帝、颛顼、
• 遁的解釋 遁 ù 逃避，躲閃：遁去。遁辭。遁世。遁北。 隱，消失：遁迹。遁隱。 逃 筆畫數：； 部首：辶； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“五遁”是一個具有多重含義的詞彙，根據不同的曆史背景和語境，其解釋可分為以下三類：

一、物質逸樂之五遁

源自中國古代典籍《淮南子·本經訓》，指沉溺于五種物質享受：

• 金遁：追求器物奢華（如金銀器皿）；
• 木遁：追求宮室建築之宏偉；
• 水遁：沉迷泛舟遊湖之樂；
• 火遁：熱衷烹饪飲食之美；
• 土遁：癡迷樓台亭閣之高聳。
  此為對過度物質享受的批判，古人認為需“止五遁”方能與道相合。

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二、道教與忍術中的五遁

指借助五行元素遁形逃生的方術，後傳入日本形成獨特體系：

1. 金遁：利用金屬反光幹擾視線逃脫（如銅鏡、兵器）；
2. 木遁：借助攀爬工具或樹木隱匿身形（日本忍術中的“天狗足”源于此）；
3. 水遁：通過水下呼吸裝置（如竹管）或特制鞋履渡河；
4. 火遁：使用煙霧彈或煙火制造混亂；
5. 土遁：挖地道或設置陷阱，因“無處無土”而最為便捷。
   注：日本動漫《火影忍者》在此基礎上衍生出“火、水、土、風、雷”五遁忍術體系。

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三、成語引申義

現代漢語中，五遁被引申為逃避現實的五種消極方式：

• 逃避：回避問題；
• 推卸：轉嫁責任；
• 自欺：自我麻痹；
• 回避：拒絕面對；
• 不作為：消極應對。

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“五遁”從物質批判到玄學術法，再到現代行為隱喻，體現了語言演變的多元性。若需進一步了解特定領域的五遁（如忍術細節），可參考《搜狗百科》等來源。

網絡擴展解釋二

五遁

《五遁》是指古代道家所提出的一種修行方法，也被稱為「五常遁」。該詞由「五」和「遁」兩個字組成。

拆分部首和筆畫

「五」是由「二」和「一」兩個部首組成，共計四畫；「遁」則是由「辶」和「屯」這兩個部首組成，共計十三劃。

來源

「五遁」一詞起源于古代道家學說，主要是指通過修煉，使自己能夠超越紅塵之事，達到超脫的境界。

繁體

「五遁」在繁體字中的寫法為「五遁」，沒有太大變化。

古時候漢字寫法

在古代漢字寫法中，「五遁」的寫法沒有明顯的變化。

例句

他努力修煉，希望能夠達到五遁的境界。

組詞

離遁、形遁、心遁、氣遁。

近義詞

五常遁、仙遁。

反義詞

紅塵、世俗。

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