
舊稱烏鳥能反哺其母,故以喻人子奉養其親。 晉 束晳 《補亡詩·南陔》:“嗷嗷林烏,受哺于子。” 晉 束晳 《補亡詩·南陔》:“嗷嗷林烏,受哺于子。” 宋 蘇轍 《次韻宋構朝請歸守彭城》:“馬馳未覺西南遠,烏哺何辭日夜飛。”
烏哺是漢語中一個具有文化内涵的詞彙,其核心含義指烏鴉喂養幼鳥的行為,後引申為子女奉養父母的孝道倫理。具體釋義如下:
字義分解與基本釋義
“烏”指烏鴉,“哺”意為喂養。合稱“烏哺”即烏鴉哺育雛鳥的自然現象。古人觀察到烏鴉有反哺習性(幼鴉長大後覓食喂養老鴉),故該詞被賦予“報恩盡孝”的象征意義。例如《漢語大詞典》釋為:“烏鴉哺育幼鳥,比喻子女奉養父母”。
文化引申與倫理象征
在傳統文化中,“烏哺”成為孝道的經典意象。如《後漢書·張霸傳》載:“烏鳥反哺,人之至行”,将烏鴉反哺與人類孝行并論,強調其自然倫理價值。明代李時珍《本草綱目·禽部》亦提及:“慈烏:此鳥初生,母哺六十日,長則反哺六十日,可謂慈孝矣”,進一步強化其孝義内涵。
文學用例與情感表達
古代詩文常以“烏哺”寄托思親之情。宋代蘇轍《次韻宋構朝請歸守彭城》詩雲:“馬馳未覺西南遠,烏哺何辭日夜飛”,以烏哺喻遊子歸家侍親之切。此意象亦用于表達未能盡孝的遺憾,如“烏哺之私”指子女奉養父母的願望(《辭源》釋義)。
權威文獻參考
“烏哺”從自然現象升華為倫理符號,承載中國孝文化的深層意蘊,其釋義需結合生物學特征與人文精神雙重維度理解。
“烏哺”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有不同側重,以下從多個維度綜合解析:
孝道象征
源自“烏鴉反哺”的自然現象,比喻子女贍養父母。古時認為幼鴉長大後能銜食喂母鴉,引申為傳統孝道的體現。例如宋代蘇轍詩句:“烏哺何辭日夜飛”。
天色/狀态的形容
部分資料提到“烏哺”可形容天色昏暗或心情陰郁(如“烏哺的夜晚”“心情烏哺”),但此用法多見于現代語境,古典文獻中較少見。
如需進一步了解該詞的古典用例,可查閱《補亡詩·南陔》及宋代詩詞集等文獻來源。
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