
謂糧食是人民賴以生存的最為重要的東西。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·涉務》:“夫食為民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。” 清 馮桂芬 《<校邠廬抗議>自序》:“食為民天,有食斯有民。”參見“ 食天 ”。
"食為民天"是由傳統漢語詞彙演化而來的四字短語,其核心内涵與《漢書·郦食其傳》記載的"民以食為天"一脈相承。根據《漢語大詞典》釋義,該短語可作如下解析:
一、詞語結構 采用主謂結構,"食"作主語指代糧食,"為民天"為謂語成分,通過比喻強調糧食在民衆生活中具有至高地位。《現代漢語成語詞典》将其歸類為生活諺語,體現古代農耕文明的生存智慧。
二、本源探析 據《漢書·食貨志》記載,西漢政治家晁錯曾提出"饑寒至身,不顧廉恥"的治國理念,揭示糧食保障與社會穩定的因果關系。唐代杜佑《通典·食貨典》進一步闡釋:"谷者,人之司命也",将糧食定義為維系人類生存的核心要素。
三、現代釋義 當代《辭海》将其解釋為"糧食生産是民生根本",包含雙重維度:
四、文化延展 北京大學《中華文明史》研究指出,該短語濃縮着三項傳統價值觀:
該短語在2023年中央農村工作會議公報中被創新性拓展為"大食物觀",主張通過科技賦能構建多元化食物供給體系,彰顯傳統智慧與現代治理的融合創新。
“食為民天”是一個強調糧食重要性的成語,其核心含義是糧食為民衆生存的根本。以下為詳細解釋:
該成語指糧食是人民賴以生存的最重要物質基礎,體現了古代對農業和糧食生産的重視。與“民以食為天”含義相近,均強調食物在民生中的核心地位。
“民以食為天”與此成語含義相同,可互換使用。
通過以上分析可見,“食為民天”深刻反映了中國古代以農為本的思想,至今仍具現實意義。
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