謂親狎女色；狎妓。 宋 陶穀 《清異錄·偎紅倚翠大師》：“ 李煜 在國，微行娼家，遇一僧張席， 煜 遂為不速之客。僧酒令、謳吟、吹彈莫不高了，見 煜 明俊醖藉，契合相愛重。 煜 乘醉大書右壁曰：‘淺斟低唱偎紅倚翠大師鴛鴦寺主，傳持風流教法。’” 明 李日華 《西廂記·詭謀求配》：“柳陌花街常時樂，偎紅倚翠追歡笑。” 清 蔣士铨 《冬青樹·夢報》：“偎紅倚翠初承領，羨他名士悅傾城，這都是聖祖神宗與證盟。”
“偎紅倚翠”是漢語中形容男性與女性親昵相處的成語，其核心含義指男子流連于美色之間，帶有風流韻事的意味。該詞由兩組動賓結構組成：“偎紅”指貼近穿紅衣的女子，“倚翠”指依靠着着翠色服飾的女子，通過色彩借代手法凸顯女性群體的豔麗形象。
從語義演變角度分析，該詞最早見于宋代《清異錄》中“偎紅倚翠大師”的記載，指代與歌妓往來的僧人。至元代陶宗儀《南村辍耕錄》中，“紅翠”已固定為妓女的代稱，成為文人筆下常見的風流意象。明代馮夢龍《警世通言》卷三十二描寫杜十娘故事時，用“慣向青樓買笑，揮金如土，紅粉追歡”的場景注解了該成語的具體語境。
現代漢語權威工具書《漢語大詞典》（第二版）第10卷第1236頁将其釋義為“狎妓的婉辭”，強調其作為古代文人冶遊生活的隱喻特征。中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》（第7版）則标注該成語具有書面語色彩，常用于曆史叙事或文學創作中。
“偎紅倚翠”是一個漢語成語，具有以下多層面的解釋：
原義指親近女色或狎妓
該成語最早出自宋代陶榖《清異錄》中記載的南唐後主李煜典故。李煜曾微服尋訪娼家，見一僧人飲酒作樂，便題壁寫下“淺斟低唱偎紅倚翠大師”，暗指僧人沉迷聲色。其中“紅”“翠”代指女子，“偎”“倚”則形容親昵之态，整體帶有狎妓的隱喻。
引申為描繪自然美景
部分現代解釋認為，“偎紅”可指花朵鮮豔，“倚翠”形容草木蔥郁，用于描寫繁茂的春日景色或藝術作品中渲染的意境。但這一用法多見于文學化的引申，并非成語本義。
該成語核心含義源于曆史典故，主指狎妓或沉迷女色，需結合語境判斷是否含貶義。部分場景下可借喻自然之美，但屬于次要用法。
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