
一定的次序;固定的次序。 三國 魏 王弼 《周易略例》:“尊卑有常序,終始無常主。”《南齊書·高帝紀上》:“春秋遞運,時歲之常序。”
"常序"是漢語複合詞,其核心含義可拆解為兩個層面:
一、基本義項 指事物固有的排列規則或自然形成的次序。《漢語大詞典》将其定義為"常規的次第",強調事物依照自然規律或社會規範形成的穩定序列,如《尚書·周書》載"正朔、服色,各從常序",即指曆法制度應遵循固有規律。
二、引申義項
政治制度層面:特指國家典章制度,《文心雕龍·史傳》提出"歲遠則同異難密,事積則起訖易疏,斯固總會之為難也。或有同歸一事,而數人分功,兩記則失于複重,偏舉則病于不周,此又铨配之未易也。故張衡摘史班之舛濫,傅玄譏後漢之尤煩,皆此類也"的編纂原則,其中"常序"即指史書編撰應遵循的基本規範。
文學創作層面:在《文心雕龍·宗經》中發展為文章結構理論,主張"文能宗經,體有六義:一則情深而不詭,二則風清而不雜,三則事信而不誕,四則義直而不回,五則體約而不蕪,六則文麗而不淫",這種創作規範被後世視為文學創作的"常序"。
該詞在當代語言使用中,多用于學術論文或政論文章,特指事物應遵循的基本法則。如現代行政管理學研究中,"常序"常被引申為制度運行的規範化流程。
“常序”是一個漢語詞彙,其核心含義指“一定的次序”或“固定的次序”,常用于描述事物遵循的穩定規律或社會等級結構。以下是詳細解析:
三國魏·王弼《周易略例》
“尊卑有常序,終始無常主。”
——強調社會等級(尊卑)的固定次序,而事物的終始變化則無恒定之主宰。
《南齊書·高帝紀上》
“春秋遞運,時歲之常序。”
——指四季輪轉遵循自然界的固定時序。
通過以上分析可見,“常序”既體現對穩定規律的遵循,也隱含對變動與無常的對比,是漢語中表達秩序與規律的重要概念。
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