
一定的次序;固定的次序。 三国 魏 王弼 《周易略例》:“尊卑有常序,终始无常主。”《南齐书·高帝纪上》:“春秋递运,时岁之常序。”
"常序"是汉语复合词,其核心含义可拆解为两个层面:
一、基本义项 指事物固有的排列规则或自然形成的次序。《汉语大词典》将其定义为"常规的次第",强调事物依照自然规律或社会规范形成的稳定序列,如《尚书·周书》载"正朔、服色,各从常序",即指历法制度应遵循固有规律。
二、引申义项
政治制度层面:特指国家典章制度,《文心雕龙·史传》提出"岁远则同异难密,事积则起讫易疏,斯固总会之为难也。或有同归一事,而数人分功,两记则失于复重,偏举则病于不周,此又铨配之未易也。故张衡摘史班之舛滥,傅玄讥后汉之尤烦,皆此类也"的编纂原则,其中"常序"即指史书编撰应遵循的基本规范。
文学创作层面:在《文心雕龙·宗经》中发展为文章结构理论,主张"文能宗经,体有六义:一则情深而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义直而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫",这种创作规范被后世视为文学创作的"常序"。
该词在当代语言使用中,多用于学术论文或政论文章,特指事物应遵循的基本法则。如现代行政管理学研究中,"常序"常被引申为制度运行的规范化流程。
“常序”是一个汉语词汇,其核心含义指“一定的次序”或“固定的次序”,常用于描述事物遵循的稳定规律或社会等级结构。以下是详细解析:
三国魏·王弼《周易略例》
“尊卑有常序,终始无常主。”
——强调社会等级(尊卑)的固定次序,而事物的终始变化则无恒定之主宰。
《南齐书·高帝纪上》
“春秋递运,时岁之常序。”
——指四季轮转遵循自然界的固定时序。
通过以上分析可见,“常序”既体现对稳定规律的遵循,也隐含对变动与无常的对比,是汉语中表达秩序与规律的重要概念。
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