
(1). 晉 王恺 與 何曾 的并稱。二人皆以奢侈名世。《晉書·五行志中》:“ 武帝 初, 何曾 薄太官禦膳,自取私食,子 劭 又過之, 王愷 又過 劭 …… 石崇 之侈,遂兼 王 何 ,而儷人主矣。”
(2). 三國 魏 王弼 與 何晏 的并稱。《晉書·範甯傳》:“ 王 何 蔑棄典文,不遵禮度,遊辭浮説,波蕩後生。” 唐 楊炯 《<王勃集>序》:“蹈前賢之未識,探先聖之不言。經籍為心,得 王 何 於逸契;風雲入思,葉 張 左 於神交。”
從漢語詞典及古籍文獻角度考察,“王何”一詞具有多重含義,需結合具體語境分析:
釋義:中國古代複姓之一,源出姬姓,屬罕見姓氏。
源流考據:
據《左傳·襄公三十年》載,春秋時期晉國有大夫名王何(《左傳》原文:“王何曰:‘不可’”),其後裔以“王何”為氏。此姓後世逐漸稀少,今已罕見。
權威參考:
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)收錄“王何”為複姓條目,引《通志·氏族略》佐證其源流。
釋義:曆史人物姓名,多見于魏晉南北朝時期。
例證:
王何,字不詳,與嵇康、阮籍等交遊,見于《三國志》注引《魏略》及《世說新語·栖逸篇》,以清談避世著稱。
王何,南齊武帝時曾任尚書郎,見《南齊書·百官志》。
參考來源:
《中國人名大辭典》(商務印書館)收錄“王何”條目,分列不同時期人物事迹。
釋義:古漢語疑問句式,意為“大王為何(做某事)”。
語法解析:
“王”為主語,“何”為疑問代詞作狀語,“為”是謂語動詞。
典籍用例:
《孟子·梁惠王上》:“王何以異于鄒敵楚哉?”(大王為何與鄒國對抗楚國不同?)
語言學研究:
王力《古代漢語》指出,“何”在疑問句中前置動詞是先秦漢語典型語法特征。
《現代漢語詞典》(第7版)未單列“王何”詞條,因其作為複姓或人名屬專有名詞,而短語用法屬古漢語語法結構,現代漢語中已無此句式。
結論:“王何”需分三類釋義,其核心語義依賴語境,作為複姓及人名具曆史專屬性,作為古漢語句式則反映早期語法特征。
“王何”是一個曆史人物并稱,具體有兩種不同的指代,需結合語境理解:
晉代王恺與何曾的并稱
兩人以生活奢侈著稱,常被後世并提為奢靡之風的代表。據《晉書》記載,何曾、王恺及石崇等人的奢侈程度甚至超過皇室,成為西晉貴族奢華的典型。
三國魏王弼與何晏的并稱
兩人是魏晉玄學的代表人物,主張“貴無論”,對儒家經典進行玄學化闡釋。但他們的思想被部分學者批評為“蔑棄典文,不遵禮度”,認為其學說對後輩産生了消極影響。
補充說明
建議結合具體文獻語境判斷“王何”的具體指向。
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