廣博淹貫。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·三墳補逸上》：“《穆天子》雖非二書比，而其叙簡而法，其謡雅而風，其事侈而核，視《山海經》之語怪，霄壤也。録之以資閎洽。” 清 姚鼐 《儀鄭堂記》：“ 漢 儒家别派分，各為專門。及其末造， 鄭君 康成 總集其全，綜貫繩合，負閎洽之才，通羣經之滞義。”
“闳洽”是漢語中較為典雅的詞彙，其核心含義指學識廣博精深，多用于形容人的學問修養或文章内容的宏富貫通。根據《漢語大詞典》解釋，“闳”本義為巷門，引申為宏大、寬廣；“洽”指浸潤、周遍，後衍生出和諧、廣博之意。兩字組合後，“闳洽”既包含學問的廣度，也強調知識體系的融通性，如清代學者章學誠在《文史通義》中以“闳洽淹貫”贊譽通才。
從構詞法分析，“闳洽”屬于并列式複合詞，其中“闳”側重空間維度上的宏大（如《漢書·揚雄傳》中“談者闳約”），而“洽”則體現時間維度上的滲透融合（如《尚書·大禹谟》中“洽于民心”）。這種雙重屬性使該詞在描述學術造詣時，既能指涉知識儲備的豐厚，又可暗示不同領域間的有機聯繫。
在具體語境中，“闳洽”常與“淵博”“精深”等詞構成近義關系，但更強調知識結構的系統性。例如《宋史·歐陽修傳》記載其“文章闳洽，為世師表”，既肯定歐陽修文學成就的恢弘格局，也暗含其學術思想的融會貫通特質。該詞在現代漢語中使用頻率較低，多出現于學術評價或文史研究領域。
“闳洽”是一個漢語詞彙，讀音為hóng qià，主要用于形容學識或見解的廣博且融會貫通。以下為詳細解釋：
基本含義
該詞意為“廣博淹貫”，其中“闳”指宏大、寬廣，“洽”指融會、貫通，合起來強調知識或學問的深厚與全面性。
文獻引用與用法
使用場景
多用于形容學者或著作的博學通達，如“學識闳洽”“文風闳洽”等，常見于古典文獻及學術評價中。
總結來看，“闳洽”側重對知識廣度和深度的雙重肯定，屬于較為典雅的書面用語。
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