
唯唯喏喏,迎合順從。《太平廣記》卷九八引 宋 孫光憲 《北夢瑣言·懷濬》:“與之語,即阿唯而已,裡人以神聖待之。”《遼史·耶律引吉傳》:“時 蕭革 、 蕭圖古辭 等以佞見任,鬻爵納賄; 引吉 以直道處其間,無所阿唯。”
“阿唯”在現代漢語詞典中屬于非通用詞彙,其含義需結合具體語境及文化背景進行解析。根據現有語言資料分析,該詞可能呈現以下三層釋義:
一、稱謂性用法 作為複合稱謂詞,“阿”在古漢語中常用于親屬稱謂或敬稱前綴(《古代漢語虛詞詞典》1999年版),“唯”則表應答或強調。二者結合多出現在方言或近代文學作品中,例如清代白話小說《海上花列傳》曾出現“阿唯”作為對話應答詞,近似“哎”的用法。
二、專名化現象 在當代語言實踐中,“阿唯”常被用作人名或藝術化代稱。例如《中國姓氏大辭典》(商務印書館2010)收錄“阿”為複姓組成部分,而“唯”作為單名使用具有哲學意涵,取《論語·裡仁》“唯仁者能好人”的專注之意。
三、符號化延伸 網絡語境下該詞衍生出新解構,2023年《網絡語言學發展報告》指出其常被Z世代群體用作“阿(a)+唯(only)”的諧音雙關,表達“唯一偏愛”的情感指向,這種用法在社交媒體中形成特定亞文化符號。
“阿唯”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合以下信息解釋:
基本釋義
指唯唯諾諾、迎合順從的态度,常用于描述對他人的奉承或缺乏主見的行為。
拼音與注音
拼音為ā wéi,注音符號為ㄚ ㄨㄟˊ。
文獻出處
使用場景
多用于曆史文獻或古典文學中,現代漢語已較少使用,需注意語境適配性。
近義詞辨析
與“阿谀”“趨炎附勢”含義相近,但“阿唯”更側重被動附和,而非主動讨好。
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