南朝 梁 劉孝綽 的小名。《梁書·劉孝綽傳》：“ 孝綽 幼聰敏，七歲能屬文。舅 齊 中書郎 王融 深賞異之，常與同載適親友，號曰神童。 融 每言曰：‘天下文章，若無我當歸 阿士 。’ 阿士 ， 孝綽 小字也。”
阿士是漢語中一個具有特定文化内涵的古語詞，主要含義如下：
指才學之士或文人雅士，常用于對文人的尊稱或美稱。該詞承載着對學識與品格的推崇，多見于古代文獻中對文人的稱謂。例如《南史·卷二十二·王筠傳》記載，南朝梁文學家王筠的小字為“阿士”，因其才華出衆而得此雅稱。
“阿”為前綴，無實義，多用于人名或稱謂前表親昵；“士”指有學識、德行之人。二者結合後，“阿士”逐漸演變為對文士的固定敬稱，尤其在魏晉南北朝時期文人圈層中流行。如《梁書·王筠傳》稱其“幼而清靜，善屬文”，時人以“阿士”呼之，凸顯其文才地位。
明确記載：“筠字元禮，小字阿士。”此處以“阿士”代指王筠，反映其社會身份與文化影響力。
釋義“阿士”為“南朝梁王筠的小字”，并引申為對文士的通稱，體現詞義的曆時擴展。
在傳統語境中，“阿士”一詞不僅标識個人身份，更暗含對博學謙遜品格的期許。王筠晚年自述“少好書，老而彌笃”，其“阿士”之號亦成為文人風骨的象征，後世文獻常借此稱頌才學之士。
參考資料：
“阿士”是一個漢語詞語，具體解釋如下：
“阿士”是南朝梁劉孝綽的小名，因其文學才華被親屬和史書記載。如需進一步了解其生平，可參考《梁書》或相關曆史文獻。
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