狒狒的别名。《逸周書·王會》：“ 州靡 狒狒，其形人身，反踵，自笑，笑則上脣翕其目，食人，北方謂之吐嘍。”
從漢語詞典學角度分析，“吐喽”并非現代漢語規範詞彙，也未收錄于權威詞典中。其含義需結合方言語境和實際用法推斷：
“吐喽”常見于北方方言口語，主要有兩種用法：
表示“傾訴”“說出來”
如：“心裡憋着難受，幹脆都跟你吐喽吧。”
→ 此時與“吐露”同義，指将心事或秘密表達出來。
表示“失誤”“弄糟”
如：“一緊張把實話全吐喽出去了。”
→ 接近“秃噜”（指失控或失誤），強調非故意的洩露。
雖未直接收錄“吐喽”，但相關詞條可佐證其語義：
《現代漢語詞典》（第7版）：
“吐露”：動詞，說出（實情或真心話）。
“秃噜”：方言動詞，①松散開；②拖沓失誤。
《漢語方言大詞典》：
河北唐山方言“吐喽”含“坦白交代”義，山東聊城方言則近“說漏嘴”。
在正式文本中推薦使用規範詞“吐露”或“說漏”；若需保留方言特色，需明确标注地域語境以避免歧義。
“吐喽”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析綜合呈現：
“吐喽”指狒狒的别名，屬于古代北方地區的方言稱謂。該詞最早見于《逸周書·王會》，描述狒狒的特征為“人身、反踵（腳後跟反向生長）、自笑時會用上唇遮住眼睛，且具有食人習性”。
《逸周書·王會》記載：“州靡狒狒……北方謂之吐喽。”此處通過外形與習性描寫，将狒狒與“吐喽”建立關聯，反映了古代對動物的認知方式。
該詞屬于生僻古語，現代漢語中已基本不再使用，僅在研究古籍或方言時可能涉及。相關成語如“醉吐相茵”“吐故納新”等中的“吐”字含義與此處不同。
建議：若需進一步了解狒狒的生物學特征或《逸周書》背景，可查閱權威古籍注本或動物學資料。
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