蛇入竹筒﹐曲性猶在的意思、蛇入竹筒﹐曲性猶在的詳細解釋
蛇入竹筒﹐曲性猶在的解釋
1.比喻本性難改。
專業解析
"蛇入竹筒，曲性猶在"是一個漢語成語，其核心含義在于強調事物的本性難以因外在環境或形式的改變而徹底轉變。以下是基于權威漢語詞典及文獻的詳細解釋：
一、字面含義
- 蛇入竹筒：指将原本彎曲爬行的蛇強行放入筆直的竹筒内。
- 曲性猶在："曲性"指蛇天生彎曲的身體形态和爬行習性；"猶在"意為仍然存在、并未消失。
- 整體字面：即使蛇被限制在筆直的竹筒中，它身體内在的彎曲特性和本能依然保持不變。
二、比喻意義
該成語用來比喻：
- 本性難移：人的固有性格、習慣或事物的本質屬性非常頑固，即使外部條件（如環境、約束、教育等）發生強制性的改變，其根本特性也難以根除或發生質的轉變。
- 積習難改：長期形成的習慣或作風具有強大的慣性，不易在短時間内被外力強行矯正。
- 僞裝難久：表面的改變或刻意的僞裝無法長久掩蓋内在的真實本質。
三、出處與應用
此成語較早可見于中國古典文學作品，用以刻畫人物性格或諷刺社會現象。例如：
- 在明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》第八十回中，即有運用此語形容人物難以改變的習性。
- 清代學者王有光在《吳下諺聯》中也收錄并闡釋了此諺語，印證了其作為民間智慧的流傳。
四、同義與關聯
該成語常與以下概念或成語互釋：
- 江山易改，本性難移：強調改變人的本性比改變山河面貌還要困難。
- 積重難返：指長期形成的不良習慣或風氣難以改變。
五、權威參考文獻
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）：對成語的釋義及書證有詳細收錄。來源：國學大師 - 漢語大詞典
- 《中華成語大辭典》（中華書局）：系統收錄并解釋了該成語的比喻義和用法。
- 王利器主編《金瓶梅詞典》（吉林文史出版社）：提供了該成語在《金瓶梅》中的具體用例和語境分析。
網絡擴展解釋
“蛇入竹筒，曲性猶在”是一個漢語諺語，其核心含義是比喻人的本性難以改變，即使外在環境或條件發生變化，内在的本質依然存在。以下從多個角度詳細解釋：
一、字面與比喻意義
- 字面描述：蛇的身體原本彎曲，即使被放入筆直的竹筒中暫時變直，一旦脫離竹筒，仍會恢複彎曲的形态。
- 引申含義：強調人的固有習性、性格或行為模式難以因外界約束或環境改變而徹底轉變。
二、出處與典故
-
佛教經典起源
該說法最早可追溯至後秦時期鸠摩羅什翻譯的《大智度論》，其中提到：“譬如蛇行，本性好曲，若入竹筒則直，出筒還曲。” 這一比喻被用來闡釋“江山易改，本性難移”的哲理。
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宋代民間故事
宋代陳元靓《事林廣記》記載了一則寓言：兩兄弟愛說謊，哥哥謊稱在溪中洗澡時得到龍王贈肉，弟弟模仿卻被石頭撞破頭，仍謊稱被龍王責打。結尾引用諺語“蛇入竹洞，曲性猶在”，諷刺兄弟倆說謊成性。
三、應用與變體
- 日常語境：多用于批評頑固不化、屢教不改的行為，或提醒他人本性難移。
- 相關變體：
- 歇後語：“蛇鑽竹筒——曲心還在”
- 佛典表述：“蛇入筩中曲性在”（《通俗編》引《大智度論》）。
四、總結
這一諺語通過生動的自然現象，揭示了人性中根深蒂固的特質，兼具哲理性和諷刺性。其跨文化、跨時代的流傳（從佛經到民間故事），進一步印證了人們對“本性難改”的普遍認知。
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