(1).沒有蔔占。《左傳·莊公二十二年》：“﹝ 敬仲 ﹞飲 桓公 酒，樂。公曰：‘以火繼之。’辭曰：‘臣蔔其晝，未蔔其夜，不敢。’”
(2).引申為不知，難料。 唐 李商隱 《馬嵬》詩：“海外徒聞更九州，他生未蔔此生休。”《四遊記·太子被戲下武當》：“弟子往日，自覺心靜，晝夜不寝，未蔔今日為何自覺困倦，一些不省？” 魯迅 《書信集·緻韋素園》：“較可注意的倒是《幻洲》，但第二期已不及第一期，未蔔後來如何？”
"未蔔"是漢語中表示事物發展難以預判的複合詞，《現代漢語詞典》将其定義為"未能預測或無法預知"，核心語義指向對未知狀态的客觀描述。該詞由"未"與"蔔"兩個語素構成："未"作為否定副詞表示"沒有"，《說文解字》釋其本義為"味也，六月滋味也"；"蔔"則源自甲骨文的占卜符號，《康熙字典》引《周禮·春官》記載其原始含義為"灼剝龜也，象灸龜之形"，後引申為預測、推斷之意。
在具體語用中，"未蔔"既可獨立成詞，如"前途未蔔"表述對未來的不确定性，也常見于成語結構。《漢語成語大辭典》收錄的"未蔔先知"（注：《醒世恒言》卷三十）即展現其典型用法，指無需占卜即可預見事态發展的特殊能力。該詞在當代語言實踐中多用于書面語境，常見于政經分析、社會評論等嚴肅語體，如"市場走勢未蔔"等專業表述。
詞義系統方面，《古代漢語虛詞詞典》指出其近義詞包括"難料""莫測"，反義詞則有"可測""預知"等。需要注意的是，"未蔔"與"未知"存在語義差異：前者強調預測行為的未完成性，後者側重信息本身的未被知曉狀态。這種細微差别在《現代漢語同義詞辨析》中有專門對比分析。
“未蔔”是漢語詞彙，其含義可從以下方面詳細解析：
字面本義
指“沒有進行占卜”。如《左傳·莊公二十二年》記載：“臣蔔其晝，未蔔其夜”，原指古人占卜吉兇時隻占卜了白天，未占卜夜晚（因此不敢夜間繼續飲酒作樂）。
引申含義
後演變為表示無法預知、難以預料，如“前途未蔔”“吉兇未蔔”等用法。例如李商隱詩句“他生未蔔此生休”（《馬嵬》），即用此引申義表達對未來的不确定。
《左傳》中“未蔔其夜”的典故是典型出處，體現了古人通過占卜決策的習俗，後逐漸抽象為對未知的概括。唐代詩人李商隱将其融入詩歌，進一步鞏固了該詞在文學中的引申用法。
傍僾扁扁鞭長莫及不輕然諾钗裙池魚大别名搭對蕩汩丹陵大智大勇鬥豔争輝焚巢搗穴伏刑給捷貴達歸徕孤另另掴手禾旦花甜蜜就虎臣煇焯渾元将欲接取诘問截子集螢映雪極遊遽幾開刀靈蔡李詩謝賦率貞面乙民閻膨脝婆媳歉歉青紅皁白齊心并力饒借仁讓森沈梢長世代書香詩窖子屍陀林首薦帑銀韬聲匿迹題破山寺後禅院痛經退筆冢微觀文實物表斜徑