亦作“ 填篆 ”。書體之一種。相傳為 周 人 媒氏 所作。 唐 韋績 《墨薮·五十六種書》：“填書者，亦 周 之 媒氏 作。 魏 韋誕 用題宮闕， 王廙 、 王隱 皆好之。” 宋 夢英 《十八體書》：“填篆者， 周 媒氏 以仲春之月判會男女，則以此書表信往來，及 魏 明帝 使 京兆 韋仲将 點定 芳林苑 中樓觀， 王廙 、 王隱 皆雲字間滿密，故雲填篆。亦曰方填書。至今圖書印記并用此書。”
"填書"一詞源于中國古代文獻記錄形式，指用朱砂或墨汁将文字工整填入竹簡、木牍的刻痕中。《漢語大詞典》将其釋義為"古代書寫方式之一，在刻有凹槽的簡牍上填色成字"，屬于先秦至漢代的文書制作工藝。
從文字學角度分析，《尚書·周書》記載的"書于竹帛，镂于金石"可印證該書寫技術。填書需經過三道工序：先用刀筆在竹簡刻出字形凹槽，再以朱墨填充溝壑，最後用絲帛拭去表面浮色，形成色澤飽滿的立體文字。這種工藝使文書具備防篡改特性，常見于重要法律文書和盟約制作。
《古代漢語詞典》指出填書技法至東漢逐漸被紙墨書寫取代，但其遺風仍見于碑刻填朱、印玺钤封等傳統技藝。考古發現如雲夢睡虎地秦簡中的律令條文，多處保留着填書工藝的朱砂痕迹，印證了《周禮》"凡官府文書，必填而後用"的記載。
在文化衍生層面，《文心雕龍·書記》将填書列為"六體書"之一，強調其"形端色正，取信四方"的權威象征意義。這種書寫形式對後世文書制度産生深遠影響，現代公文中的"朱批""籤章"可視作填書文化的延續。
“填書”是中國古代書法中的一種特殊體式，其核心特點與篆書相關，主要用于特定場合的書寫。以下是詳細解釋：
定義與别稱 填書又稱“填篆”，屬于篆書變體。其字形以篆書為基礎，筆畫重疊填滿字間空隙，形成密實規整的視覺效果，多用于印章、官方文書或建築題字。
曆史起源 據唐代韋績《墨薮》記載，填書起源于周代，由“媒氏”（掌管婚姻的官員）創制，用于書寫婚嫁文書以表信義。至三國時期，韋誕曾用此體題寫魏國芳林苑樓觀，進一步推廣了其使用場景。
藝術特征
文獻記載 元代鄭杓《衍極》提及填書與麒麟書、鐘鼎文并列，屬于古文書體範疇。宋代夢英《十八體書》則詳細描述了其與周代婚俗的關聯及在魏晉時期的應用。
若需進一步了解篆書演變或具體書法實例，可查閱《墨薮》《衍極》等古籍，或參考金石學相關研究資料。
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