“十日之飲”是漢語中源自曆史典故的成語，字面釋義為“長達十日的宴飲聚會”。該詞最早見于西漢司馬遷《史記·範雎蔡澤列傳》，其中記載秦昭王緻書平原君曰：“寡人聞君之高義，願與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲。”後用以比喻朋友間不拘形迹、盡興而歡的持久交遊活動。
從漢語詞典釋義角度分析，《漢語大詞典》将其定義為“比喻朋友間盡情歡聚”（來源：漢典網《漢語大詞典》條目）；《中華成語大詞典》則補充其蘊含“賓主相得甚歡”的情感色彩（來源：國學大師網成語釋義）。現代用法多用于文學創作或正式場合，形容深厚友誼或賓主盡歡的場景，如：“闊别多年的知己重逢，竟作十日之飲，暢談古今。”
該成語的權威性考證可追溯至兩類文獻：一是正史典籍《史記》的原始記載（來源：國學網《史記》全文數據庫），二是曆代辭書對其語義的規範化解釋（來源：商務印書館《現代漢語詞典》電子版）。這兩類來源共同構建了成語在漢語體系中的經典地位。
“十日之飲”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
比喻朋友連日盡情歡聚，強調友人之間長時間、盡興的聚會。
源自《史記·範睢蔡澤列傳》，原文記載秦昭王對平原君所言：“寡人願與君為十日之飲。”。後也見于《儒林外史》第十一回，如“為平原十日之飲”。
清代吳敬梓在《儒林外史》中寫道：“新年略有俗務，三四日後，自當敬造高齋，為平原十日之飲。”，生動展現了成語的文學應用。
如需更完整信息，可參考《史記》原文或成語詞典。
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