圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。《荀子·富国》：“若夫兼而覆之，兼而爱之，兼而制之，岁虽凶败水旱，使百姓无冻馁之患，则是圣君贤相之事也。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“ 唐 有天下二百年矣，圣君贤相相踵。”
"圣君贤相"是汉语中表述理想君臣关系的经典词组，其核心含义指代贤明的君主与辅佐的能臣共同构成的治国体系。该成语出自《孟子·滕文公上》"圣君不作，诸侯放恣"，后经历史演变形成四字格成语结构。
从词语构成分析，"圣君"指德行高尚、治国有方的帝王，强调其超越常人的智慧与仁德；"贤相"则特指才德兼备、善理朝政的宰辅，突出辅佐者的忠诚与才干。二者构成相辅相成的政治共同体，体现儒家"君明臣良"的治国理念。据《汉语大词典》解释，该成语常用来形容君臣契合、政治清明的理想局面。
在中国古代文献中，该词组多出现于史书与政论著作。例如《资治通鉴》在评价唐太宗与房玄龄、杜如晦的配合时，称其"可谓圣君贤相，千载一时也"。现代语言应用中，该成语既保留历史语境的政治评价功能，也引申用于赞美协作默契的领导团队，常见于政论文章与历史评述。
典型用例可见：
该成语承载着中国传统文化中对理想政治生态的期许，其语义演变反映着从君主专制向现代治理体系的认知转变。在语言学研究领域，王力《古代汉语》将其列为"君臣关系类成语"典型代表，吕叔湘《现代汉语八百词》则标注其现代使用中多含褒扬修辞色彩。
“圣君贤相”是一个汉语成语，指圣明的君主与贤良的辅佐大臣，强调君臣相契、共同治国的理想状态。以下是详细解释：
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《荀子》或韩愈相关著作（来源：）。
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