同“ 生聚教訓 ”。 續範亭 《八一南陽府市場開幕大會朱總司令親臨訓話吳老歸來口述大概因志之以當慶祝》詩：“萬衆歡呼精神旺，老帥從容入将臺。生聚教養七年苦，戰士概屬黨培栽。”
生聚教養是漢語中一個具有曆史深度的成語，其核心含義指通過增殖人口、積聚物資、教育民衆和訓練人才來實現國家或民族的振興。以下從語義演變、權威釋義及用例角度分層解析：
生聚
語義關聯：二者共同構成物質層面的強國策略，需相輔相成。
教養
語義關聯：指向人才培育與社會治理的軟性建設。
“生聚教養”釋義為“繁殖人口，聚積物力，教育人民，訓練士卒”，特指戰亂後恢複國力的系統性政策 。
标注其為曆史成語，強調“通過發展生産、教育民衆來增強國力”的治理邏輯 。
溯源至《左傳》勾踐複國典故，注解其包含“生育、聚財、教化、訓練”四重維度 。
《左傳·哀公元年》載：“（勾踐）十年生聚，而十年教訓。” 此處的“教訓”即“教養”的同義表述，完整呈現二十年國策周期 。
清初顧炎武《日知錄》稱：“生聚教養，立國根本。” 将概念擴展為長治久安之道，賦予其普遍治理意義 。
當代使用中，“生聚教養”可抽象化為資源積累與人文培育并重的發展觀，例如：
“生聚教養”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合解釋如下：
指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。該成語強調通過發展人口、積累資源（“生聚”）與教育培養（“教養”）相結合的方式實現複興，常與“生聚教訓”互為近義詞。
出自續範亭的詩作《八一南陽府市場開幕大會朱總司令親臨訓話吳老歸來口述大概因志之以當慶祝》：“萬衆歡呼精神旺，老帥從容入将台。生聚教養七年苦，戰士概屬黨培栽。”
若需進一步探究曆史典故或具體用例，可參考《左傳》中“生聚教訓”的原始記載，或續範亭相關詩作。
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