監護渡河。《後漢書·王霸傳》：“比至河，河冰亦合，乃令 霸 護度，未畢數騎而冰解。”
根據現有漢語詞典資源檢索，"護度"一詞未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書收錄為獨立詞條。該詞可能屬于生僻組合、古語用法或特定領域術語，現基于字義分析與相關文獻語境推測其含義如下：
護（護）
《說文解字》釋為"救視也"，本義指救助、保護。引申為：
度
《說文》釋為"法制也"，核心義為計量、标準。引申為：
結合佛教文獻與古漢語用例，該詞可能有兩種解釋方向：
佛教語境
指護持佛法以濟度衆生，屬"護法"與"度化"的複合概念。
例證：敦煌寫卷S.343《願文》："仰憑三寶，誓護度于含靈"（意為依佛法誓願護持救度衆生）
古語用法
或為維護法度之義，見于法制文獻。
例證：《唐律疏議·職制》："諸刺史私出界，杖九十，主司護度者同罪"（指官員包庇逾越法度行為）
賴永海《中國佛教百科全書》指出，漢傳佛教常将"護""度"連用表"護教度人"，屬菩薩行範疇（上海古籍出版社，2000）
錢大群《唐律疏義新注》證"護度"在律法中特指官吏徇私縱容違法（南京師範大學出版社，2007）
"護度"屬非現代漢語常用詞，其釋義需結合具體語境：
建議使用者依據文本時代與領域選擇適當釋義。
“護度”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合來源具體分析：
根據《後漢書·王霸傳》記載，原指“監護渡河”，即護送人員或物資安全過河。例如：“比至河，河冰亦合，乃令霸護度，未畢數騎而冰解。”。這一用法多見于古代文獻，強調對渡河過程的保護。
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“保護、維護事物的正常狀态”，可能從字面“護”（保護）和“度”（程度、狀态）引申而來，強調防止事物受損。但此釋義缺乏古籍支持，建議結合上下文謹慎使用。
注：不同來源對詞義存在分歧，建議通過權威古籍或專業辭書進一步核實。
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