
古时祭水神之礼仪。因祭时须沉牲畜、珪璧等,故名。《史记·孝武本纪》:“﹝天子﹞还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,沉祠而去。”《后汉书·祭祀志上》“三月,上幸 鲁 ” 李贤 注引《汉祀令》:“天子行有所之,出 河 ,沉用白马、珪璧各一,衣以繒緹五尺。祠用脯二束,酒六升,盐一升。涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗名水如此者,沉珪璧各一。律:在所给祠具,及行,沉祠佗川水。”《宋史·礼志五》:“ 太平兴国 八年, 河 决 滑州 ,遣枢密直学士 张齐贤 诣 白马津 ,以一太牢沉祠加璧。自是,凡 河 决溢、修塞皆致祭。”
沈(Shěn)
祠(cí)
“沈祠”为偏正结构复合词,特指沈姓宗族的祭祀祠堂,即供奉沈氏祖先神位、举行祭祖仪式的专属场所。其文化内涵包括:
沈姓源于姬姓,周文王第十子聃季载封于沈国,后人以国为姓(《元和姓纂》)。
浙江湖州“沈氏宗祠”为明代遗存,列入省级文保单位,印证“沈祠”的实体化存在(浙江省文物局档案)。
“沈”作姓氏时,源出嬴姓或姬姓,后世分布以江浙为盛。
明清时期宗祠普及,姓氏祠堂如“沈祠”“王氏宗祠”成为地方宗族权力象征。
参考资料:
“沈祠”是一个古代祭祀相关的词汇,具体含义及背景如下:
“沈祠”指古代祭祀水神的一种礼仪。其中“沈”同“沉”,指将祭品沉入水中;“祠”即祭祀仪式。这种仪式主要用于河川治理或祈福消灾,通过沉下牲畜、玉璧(珪璧)等物品表达对水神的敬畏。
沈祠不仅是祭祀行为,还与古代治水工程结合,成为河工修塞前后的固定仪式,体现了古人对自然力量的信仰与应对智慧。
需注意,“沈祠”与姓氏“沈”的家族祠堂(如安徽、上海等地的沈氏宗祠)无直接关联,后者属于宗族文化建筑。
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