(1).假使。《列子·仲尼》：“设令发於餘窍，子亦将承之？” 唐 狄仁杰 《谏造大像疏》：“设令雇作皆以利趍，既失田时，自然弃本。” 清 方文 《曹南怀古》诗之六：“ 戚姬 小家女，歌舞昭令仪。既承天子宠，復产 如意 儿。设令早之国， 吕氏 忌稍衰。”
(2).即使。《汉书·翟方进传》：“﹝吾﹞欲举兵西诛不当摄者，选宗室子孙辅而立之。设令时命不成，死国埋名，犹可以不慙於先帝。” 唐 李复言 《续玄怪录·苏州客》：“蓬行而望十万，乃无翼而思飞者也。设令必得，亦废数月。”《旧唐书·褚遂良传》：“ 遂良 曰：‘守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。’黄门侍郎 刘洎 曰：‘设令 遂良 不记，天下亦记之矣。’”
(3).施行号令。 北齐 刘昼 《新论·法术》：“悬教设令以示人者，法也。”
"设令"是古汉语中具有假设意义的连词，其核心语义与现代汉语的"假使""倘若"相近，在句法结构中主要承担假设条件引导功能。根据《汉语大词典》释义，该词由动词性语素"设"（假设）与"令"（使令）复合构成，形成表示虚拟条件的语法标记。从语义层次分析，《王力古汉语字典》指出其包含两层递进关系：既强调条件的非现实性，又隐含该条件下可能引发的后续结果。
在语用层面，该词多见于唐宋以前的政论性文本与法律文书。如《汉书·翟方进传》载"设令时命不成，死国埋名，犹可以不惭于先帝"，此处"设令"用于推导极端情境下的政治后果，体现其论证逻辑的严密性。《唐律疏议》中"设令避罪，待得秋分"的表述，则展现其在法律条文中的条件限定作用。
词义演变方面，《古汉语虚词通释》梳理其发展轨迹：先秦时期主要作动词词组表"设立命令"，汉代完成虚化转型，至魏晋南北朝时期已成为成熟的假设连词。这一语法化过程与汉语复音化趋势同步，反映了上古汉语向中古汉语过渡的典型特征。
参考来源：
“设令”是一个具有多重含义的古汉语词汇，其解释需结合不同语境理解。以下是综合各来源的详细分析：
基本含义
施行号令
作动词时，指发布命令或制定规则。如北齐刘昼《新论·法术》中“悬教设令以示人者，法也”，强调通过法令来规范行为。
使用场景与演变
该词多用于古代文献，现代汉语中较少使用。需注意在不同古籍中的具体语境差异，例如《列子·仲尼》中的“设令发於餘窍”属于假设用法，而《续玄怪录·苏州客》中“设令必得”则含让步意味。
提示：若需进一步查阅古籍原文或现代研究，可参考《汉语大词典》或《新论·法术》等文献。
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