(1).繼承。特指 宋哲宗 時對 神宗 所實行的新法的繼承。 宋神宗 年號 熙甯 、 元豐 ，其時推行新法。 神宗 死， 哲宗 嗣立，年號 元祐 ，以年幼，太皇太後 高氏 主政，盡廢新法。八年太皇太後死， 哲宗 親政，次年改元 紹聖 ，任 章惇 執政，以紹述 熙甯 、 元豐 新政為名，盡複 高太後 臨朝時所廢新法。《宋史·奸臣傳一·章惇》：“ 哲宗 親政，有復 熙寧 、 元豐 之意……於是專以紹述為國是，凡 元祐 所革，一切復之。” 元 郝經 《龍德故宮懷古》詩之三：“ 蔡京 姦計假 荊公 ，紹述雖同事豈同？”
(2).泛指承繼前人所為。 明 高攀龍 《台卿夏公行狀略》：“有一家父子祖孫以盜相紹述。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“惟張皇近世學説，無不本之古人，一切新聲，胥為紹述，則意之所執，與蔑古亦相同。”
“紹述”是漢語中具有曆史沉澱的複合詞，其核心含義可從以下兩個層面解析：
一、詞源與基本釋義 “紹”本義為接續、繼承，《說文解字》釋為“繼也”；“述”指遵循、闡述，《論語》有“述而不作”之例。二字合為“紹述”，最早見于《宋書·禮志》，指對前人思想或功業的延續與弘揚。《漢語大詞典》将其定義為“繼承并加以發展”，如宋代王安石推行新政時，自稱“紹述先王之道”。
二、曆史專指義項 該詞在唐代獲得特殊政治含義。唐憲宗時期，宰相李吉甫之子李德裕推行“紹述之政”，主張恢複貞觀舊制。《舊唐書》記載：“德裕特承恩顧，贊襄庶政，欲矯時弊，紹述貞觀故事。”此事件使“紹述”成為曆史術語，專指通過複古政策實現中興的執政理念。
權威參考來源
“紹述”是一個曆史術語，具有兩層核心含義，具體解釋如下：
指宋哲宗時期對神宗新法的恢複與繼承。
廣義上指承繼前人的思想、制度或行為。
“紹”本義為繼承（《說文解字》：“紹，繼也”），如《詩經》中“紹庭上下”即延續祖業；“述”指遵循前人軌迹，合稱“紹述”強調連續性與傳承性。
如需進一步了解宋代“紹聖紹述”的具體政策或相關人物（如章惇），可參考曆史文獻或擴展閱讀來源。
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