
短歌。古代辭賦篇末總括全篇要旨的部分。《楚辭·九章·抽思》:“《少歌》曰:與美人之抽思兮,并日夜而無正。” 洪興祖 補注:“此章有《少歌》……則總理一賦之終,以為亂辭雲爾。” 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上:“騷體有少歌,有倡,有亂。”參見“ 小歌 ”。
少歌(shǎo gē)是古代楚辭體詩歌中的一種特殊結構形式,又稱“小歌”,指在長篇樂章中穿插的短小結歌,通常用于總結前文或引出下文,具有承上啟下的作用。其核心含義可從以下三方面闡釋:
在長篇楚辭(如《九章·抽思》)中,“少歌”位于主體章節之後,以精煉語句概括前段内容的情感或主題,類似現代詩歌的“副歌前奏”。例如《抽思》的少歌“與美人抽怨兮,并日夜而無正”,濃縮了前文抒發的憂思之情 。
通過簡短複沓,為後續“倡曰”(新段落)的展開鋪墊,形成“主歌→少歌→倡→亂”的遞進結構,體現楚辭的韻律層次感 。
“少”通“小”,表短小精悍;“歌”指樂歌片段。漢代王逸《楚辭章句》注:“少歌,小吟讴謠以樂志也。”說明其作為穿插性吟唱的特點 。
洪興祖《楚辭補注》稱少歌即“小歌”,并引《荀子·賦篇》中“小歌”為例,印證其作為樂章間奏的普遍性 。
《九章·抽思》的少歌部分:
少歌曰:與美人抽怨兮,并日夜而無正。
憍吾以其美好兮,敖朕辭而不聽。
此段總結前文對君王的谏言不被采納的憤懑,語言凝練,情感濃烈,為後文“倡曰”的進一步抒懷奠定基調 。
(注:因古籍文獻無直接網絡鍊接,來源标注以權威出版物為準。)
關于“少歌”的詞義解釋,綜合多個來源分析如下:
古代辭賦中的結構
指古代辭賦篇末總結全篇核心内容的短歌,功能類似“尾聲”或“結語”。例如《楚辭·九章·抽思》中通過《少歌》概括主題:“與美人之抽思兮,并日夜而無正。”
字面含義
“少”可指“短小”,“歌”為吟唱形式,因此“少歌”直譯為“短歌”,強調内容簡潔精煉。
部分現代詞典(如)提到“少歌”可引申為“年少時的歌聲”,象征青春活力或對年輕時光的懷念,但此用法較少見于權威文獻。
如需進一步考證,可查閱《楚辭》原文或《說文解字》《古代漢語詞典》等工具書。
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