指頭發梢。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“像形傑異，威嚴肅然，肉髻之上特出髾髮，靈相無隱，神鍳有徵。”
髾發是古漢語中形容頭發狀态的詞彙，具體含義如下：
“髾”指頭發末端散亂、披垂的樣子，“發”即頭發。合稱“髾發”表示發梢散亂不整，或長發披散未束的狀态。此詞多見于古代文獻中對人物儀容的描寫，隱含疏放、未加修飾之意。例如《楚辭·九歎》中“垂髾發兮若驚”即形容發絲飄散如受驚飛揚之态 。
從構字看，“髾”屬形聲字，“髟”（biāo）為形旁，表示與毛發相關；“肖”為聲旁。東漢許慎《說文解字·髟部》釋：“髾，發末也”，段玉裁注：“謂發梢散亂” 。
由單指發梢延伸至整體發型的淩亂狀态。如清代《康熙字典》引《集韻》注：“髾，發亂貌”，強調其無序特征 。
在古代禮制背景下，“髾發”常與非正式場合或隱逸形象關聯。如《後漢書·逸民傳》描寫隱士“被發髾首”，以散亂頭發象征超脫世俗禮法 。這一意象在詩詞中亦被沿用，如李白《贈友人》中“散發弄扁舟”的放達形象，可視作“髾發”意境的文學化表達。
現代漢語中“髾發”已罕用，但“散發”“披發”等派生詞保留其核心語義。需注意其與“鬖髿”（sān suō）等近義詞的區别：後者側重毛發濃密蓬松，而“髾發”更強調發尾的散亂與動态 。
“髾發”作為承載古代審美與禮俗文化的詞彙，既描述頭發物理形态，亦折射社會規範對儀容的約束。其語義演變反映了漢語從具象到抽象的認知發展規律。
參考來源：
“髾發”是一個較為生僻的漢語詞彙，具體解釋如下：
若需進一步探究，可查閱《大唐西域記》原文或佛教造像相關研究資料。
扒車八蠻奔牛壩變頭避兇趨吉參透朝會車轉啜食吐哺悴容存救地幔鼎運方訣凡花霏霙俯亮俛拾仰取糕乾詭互沽名賣直雇傭勞動毫毛盍朋簪禾生耳哄鬥荒榛會逢其適互走挾赤介峙卷面涓淺駿骓聯合收割機鄰篴淩雜米鹽鑼鼓喧天秘籙明轉年幼無知普請惬惬窮禍山高水長賞好聖法神人視而不見，聽而不聞失事術藝死聲咷氣隨仇殄除甜品田役吐錦雞五事瞎闖西朝