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善政的意思、善政的詳細解釋

關鍵字:

善政的解釋

(1).妥善的法則。《左傳·宣公十二年》:“見可而進,知難而退,軍之善政也。”

(2).清明的政治;良好的政令。《書·大禹谟》:“德惟善政,政在養民。”《後漢書·臧宮傳》:“今國無善政,災變不息。”《南史·垣護之傳》:“木連理,上有光如燭,鹹以善政所緻。” 明 唐順之 《廷試策》:“要之,官得其人,則善政行而天下蒙其福。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節:“ 唐順宗 即位,下令蠲免民間對官府的各種舊欠……這些,在當時都是善政。”

(3).良好的政績。《新五代史·雜傳·史圭》:“﹝ 史圭 ﹞為 寧晉 、 樂壽 縣令,有善政,縣人立碑以頌之。” 明 宋濂 《碧崖亭辭》:“﹝先生﹞學問富而德行脩,踐揚中外,其善政蓋章章雲。” 歐陽予倩 《桃花扇》第三幕第一場:“他們說,自從 馬老爺 入閣拜相,善政流傳,真是民之父母。”

(4).泛指良好的管理。《紅樓夢》第六八回:“﹝ 尤二姐 ﹞又見 周瑞 家等媳婦在傍邊稱揚 鳳姐 素日許多善政。”

詞語分解

網絡擴展解釋

“善政”是中國傳統文化和現代治理理論中的重要概念,綜合多個來源的解釋,其内涵可從以下角度展開:

一、基本定義

“善政”指以良好的治理方式實現政治清明、民生安定的狀态。其核心是通過妥善的法則(如《左傳》中的軍事原則)、良善的政策法令(如《尚書》中的“德惟善政,政在養民”),以及有效的管理手段,達到社會利益的最大化。

二、曆史淵源與核心内涵

  1. 古代政治理念

    • 源自《尚書·大禹谟》,強調“德政”與“養民”的結合,認為治理者的道德水平直接影響政策效果。
    • 古人将“善政”與“災變”對立,如《後漢書》提到“今國無善政,災變不息”,突顯其對政權合法性的重要性。
  2. 具體表現

    • 清明的政治:政策需符合公平、正義,如唐代蠲免賦稅等舉措被稱為善政。
    • 良好的政績:官員需通過實際治理成果體現能力,例如史書稱頌地方官“有善政,縣人立碑以頌之”。
    • 科學的管理:包括軍事、民生、司法等領域的合理規則,如《紅樓夢》中王熙鳳的治家手段也被視為“善政”。

三、現代發展:從“善政”到“善治”

現代治理理論将“善政”視為“善治”(Good Governance)的基礎,但更強調政府與公民的合作:

四、評價與挑戰

  1. 積極意義:善政是政權穩定和社會發展的基石,如唐順宗減免賦稅直接緩解了民生壓力。
  2. 實踐難點:
    • 階級性與公共利益的矛盾,政策需在統治集團與民衆福祉間平衡。
    • 治理者道德水平與制度約束的雙重要求,曆史上“善政”往往依賴明君賢臣,缺乏制度保障。

以上内容綜合了經典文獻、曆史案例及現代理論,若需進一步了解具體朝代政策或治理理論,可參考《中國通史》等來源()。

網絡擴展解釋二

《善政》這個詞是什麼意思:

《善政》是指行善事、施政有道之意。它強調政府的管理和施政應遵循公正、廉潔、有能力的原則,以促進社會的進步和民衆的福祉。

拆分部首和筆畫:

《善政》這個詞由左邊的“言”部和右邊的“正”部組成。其中“言”部表達了信息傳遞的意思,而“正”部則表示正确、公正。

根據結構和筆畫,這個詞的拆分可以表示為:“言”(7畫)+“正”(5畫)。

來源和繁體:

《善政》一詞源于中國的古代文化和哲學思想,起源于《論語·子罕》中的“善政”。

在繁體中,善政這個詞保持不變。

古時候漢字寫法:

在古代,善政的寫法可以有一些變化。一種常見的古代寫法是“善政”,其中的“言”部寫作“讠”,表示言論的意思。另外,也可以出現作為象形字的寫法,如寫作“善政”。

例句:

1. 他的領導能力很強,施行善政使得人民生活越來越好。

2. 隻有實施善政,才能為社會帶來和諧和發展。

組詞:

善治、善良、善行、善政化、善民等。

近義詞:

良政、善政道、善治術。

反義詞:

惡政、腐敗、貪污、暴政。

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