
(1).至仁。《老子》:“上仁為之,而無以為也。” 漢 揚雄 《長楊賦》:“是以遐方疏俗、殊鄰絶黨之域,自上仁所不化,茂德所不綏,莫不蹻足抗首,請獻厥珍。”
(2).指最仁愛的人。 漢 班固 《蜀都賦》:“終保己而貽則兮,裡上仁之所廬。”
“上仁”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
至仁
指最高境界的仁德,強調将仁愛置于一切品質之上,代表道德層面的極緻追求。這一概念源自《老子》中的“上仁為之,而無以為也”,意為真正的仁德是自然流露而非刻意為之。漢揚雄在《長楊賦》中也以“上仁”形容超越地域差異的崇高德性。
最仁愛的人
指具有至仁品質的個體,如班固《蜀都賦》中提到的“裡上仁之所廬”,即形容德行高尚者的居所。
該詞在《老子》、揚雄及班固的賦文中均有出現,說明其在中國傳統文化中的重要地位。如需進一步了解具體語境,可參考《老子·三十八章》及漢代辭賦原文。
《上仁》是一個詞語,主要表達了對于仁德品質的高度贊揚和尊崇。在中國傳統文化中,仁德一直被視為一種至高無上的德行,在道德倫理和人際關系中占有重要地位。
《上仁》這個詞的部首是“一”和“二”,分别代表了人物和人的手。它的總體筆畫數為五畫。
《上仁》這個詞出自中國古代儒家經典之一的《論語》。其中的“上”指的是向上追求,而“仁”則是儒家所提倡的一種美德,即慈愛、寬厚、善良和正義的品質。
《上仁》的繁體字為「上仁」。
在古代漢字的寫法中,仁字的上部有一個心形的象征“心”,下部是一個人形的象形字。“上”字則由兩個橫的橫畫和一個豎的豎畫組成。
1. 要成就真正的上仁,我們必須時刻保持善良和慈悲之心。
2. 他一直以來都倡導上仁為本,希望能夠推動社會的和諧發展。
上仁心、上仁道、上仁行、上仁義
仁德、仁義、仁心、善行
惡行、惡德、惡意、惡心
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