(1).至仁。《老子》：“上仁为之，而无以为也。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“是以遐方疏俗、殊邻絶党之域，自上仁所不化，茂德所不绥，莫不蹻足抗首，请献厥珍。”
(2).指最仁爱的人。 汉 班固 《蜀都赋》：“终保己而貽则兮，里上仁之所庐。”
“上仁”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
至仁
指最高境界的仁德，强调将仁爱置于一切品质之上，代表道德层面的极致追求。这一概念源自《老子》中的“上仁为之，而无以为也”，意为真正的仁德是自然流露而非刻意为之。汉扬雄在《长杨赋》中也以“上仁”形容超越地域差异的崇高德性。
最仁爱的人
指具有至仁品质的个体，如班固《蜀都赋》中提到的“里上仁之所庐”，即形容德行高尚者的居所。
该词在《老子》、扬雄及班固的赋文中均有出现，说明其在中国传统文化中的重要地位。如需进一步了解具体语境，可参考《老子·三十八章》及汉代辞赋原文。
《上仁》是一个词语，主要表达了对于仁德品质的高度赞扬和尊崇。在中国传统文化中，仁德一直被视为一种至高无上的德行，在道德伦理和人际关系中占有重要地位。
《上仁》这个词的部首是“一”和“二”，分别代表了人物和人的手。它的总体笔画数为五画。
《上仁》这个词出自中国古代儒家经典之一的《论语》。其中的“上”指的是向上追求，而“仁”则是儒家所提倡的一种美德，即慈爱、宽厚、善良和正义的品质。
《上仁》的繁体字为「上仁」。
在古代汉字的写法中，仁字的上部有一个心形的象征“心”，下部是一个人形的象形字。“上”字则由两个横的横画和一个竖的竖画组成。
1. 要成就真正的上仁，我们必须时刻保持善良和慈悲之心。
2. 他一直以来都倡导上仁为本，希望能够推动社会的和谐发展。
上仁心、上仁道、上仁行、上仁义
仁德、仁义、仁心、善行
恶行、恶德、恶意、恶心
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