一種鋒利的多刃兵器。《水浒傳》第七九回：“ 梅展 大怒，舞三尖兩刃刀，直取 張清 。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到九》：“﹝學生﹞不但絕無炸6*彈和手6*槍，并且連九節鋼鞭，三尖兩刃刀也沒有。” 朱自清 《毀滅》：“況倒卷的罡風，也将象三尖兩刃刀，劈分我的肌裡呢。”
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三尖兩刃刀是中國古代冷兵器中的一種長柄武器，其名稱源于獨特的形制特征：頂端分叉為三個尖刺，兩側開刃形成雙面鋒刃，兼具刺擊與劈砍功能。《漢語大詞典》将其定義為"長柄雙刃重兵器，頂端呈三叉狀，屬奇門兵械"。
從兵器結構分析，該武器具有三方面實戰特性：
曆史文獻記載顯示，該兵器形制可追溯至唐代陌刀改良型，宋代《武經總要》記載的"三尖兩刃槍"應為前身。值得注意的是，宗教文化中的形象演變賦予其特殊象征意義，如《封神演義》記載二郎神持此兵器降妖，使其在民間信仰中成為"鎮邪法器"的具象化符號。
兵器研究領域對該武器的考證存在不同觀點。周緯《中國兵器史稿》認為其屬于禮儀兵器範疇，實戰應用有限；而《中國古兵器論叢》通過出土文物證實，明清時期西南少數民族仍保留此類武器的實戰用法。這種學術争議恰好印證了中國冷兵器發展過程中"形制演變與功能轉化"的複雜性特征。
（參考來源：商務印書館《漢語大詞典》、中華書局《武經總要校注》、文物出版社《中國古兵器論叢》）
三尖兩刃刀是中國古代神話中二郎神楊戬的标志性兵器，其名稱和功能具有以下特點：
1. 定義與結構 三尖兩刃刀簡稱“三尖刀”或“二郎刀”，屬于長柄兵器，刀柄長度約兩米，通常從使用者胸口延伸至略高于頭頂的位置。其前端為三叉刀形，刀身兩面開刃，兼具刀、叉、劍的特征，因此也被認為是“帶長柄的劍”。
2. 功能與用法
3. 文化背景 該兵器因二郎神的神話傳說廣為人知，在《水浒傳》等文學作品中多次出現（如梅展使用此兵器），魯迅、朱自清等近現代作家也将其作為象征性意象引用。神話中提及，當二郎神施展“法天象地”神通時，此刀可隨身形巨大化。
4. 名稱演變 因形制特殊，曆史上曾有“三尖兩刃戟”“二郎刀”等别稱，現代多統稱為三尖兩刃刀。
（注：如需了解具體文學作品中的使用場景或兵器鍛造細節，可查看相關搜索來源。）
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