采香徑 。 清 鄒升恒 《分賦得采香徑送沉歸愚太史暫假歸裡》：“ 吳 宮花草今何處，巖畔猶餘 采香路 。”參見“ 采香徑 ”。
“采香路”在漢語中特指一條具有深厚曆史文化底蘊的古道，其核心含義與典故、地理及文化象征密切相關。以下從詞典釋義、曆史淵源及文化延伸三個角度進行解釋：
“采香路”專指中國江蘇省蘇州市靈岩山（位于今蘇州吳中區木渎鎮）的一條山間小徑。其名稱源于古代吳王夫差為西施采香草的典故。據《辭源》記載：“采香徑，在江蘇吳縣靈岩山，相傳吳王種香于山，使美人泛舟采之。” 該詞條強調其作為曆史地名的屬性，特指與吳越春秋故事相關的具體地點。
吳宮舊事與命名由來
南宋《吳郡志·卷八》明确記載：“采香徑在香山之旁，小溪也。吳王種香于香山，使美人泛舟于溪以采香。” 此處“溪”實為連通太湖的水道，後演變為山間路徑。明代《姑蘇志》進一步考證其位置：“采香徑在靈岩山前十裡，今箭泾是也。”
文化意象：該路承載了吳王夫差為西施修建宮廷香草園的傳說，成為奢華宮廷生活的象征。
地理實指與變遷
清代《百城煙水·蘇州》描述：“采香徑在硯石山（即靈岩山）西，一水直如矢，故又名箭泾。” 現代地理考證确認其位于靈岩山西南麓，原為水道，因河道淤塞逐漸成為陸路，但“采香路”之名延續至今。
詩詞中的懷古意象
唐代李商隱《離思》以“萋萋春草生，王孫遊有情”暗喻采香舊事；南宋姜夔《慶宮春》更直引“采香徑裡春寒”，賦予其物是人非的興亡之歎。
文化符號：在文學語境中，“采香路”已超越地理概念，成為寄托曆史滄桑感的意象載體。
吳地文化的物質遺産
當代《蘇州文物志》将其列為“吳文化遺址”，現存石坊題刻“采香徑”為清康熙年間遺存，印證其作為蘇州園林與山水文化的組成部分。
“采香路”是以曆史事件（吳王采香）命名的地理實體，經典籍記載固化其專有地名屬性，并在文學創作中升華為承載曆史記憶的文化符號。其釋義需結合典故溯源、地理沿革及文學意象三重維度，方能完整呈現其作為漢語專名的人文内涵。
參考來源：
“采香路”是一個具有曆史典故的詞語，其含義可以從以下兩方面解析：
“采香路”即“采香徑”，是古代蘇州靈岩山附近的一條小路，相傳為春秋時期吳王夫差為西施修建的路徑，用于采集香料（如香草）。該名稱常見于詩詞中，如清代鄒升恒的詩句：“吳宮花草今何處，巖畔猶餘采香路”。
部分網絡資料（如）将其解釋為“通過勤奮積累成功”的成語，但這一說法缺乏權威文獻支持，可能為誤傳。建議以曆史典故和詩詞引用為準。
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