同“ 騷人墨客 ”。 清 戴名世 《＜巢青閣集＞序》：“ 永嘉 山水，秀絶寰區，曩者亦騷人詞客之所萃也。”
"騷人詞客"是漢語中形容文人雅士的經典複合詞，其内涵可從三方面解析：
一、詞語結構溯源 "騷人"源自屈原《離騷》的文學影響，《漢語大詞典》定義其為"詩人"的代稱，特指具有風雅氣質的文人。該詞條可參考教育部語言文字應用研究所《現代漢語規範詞典》第3版（商務印書館，2022）。"詞客"則源于詞體文學興盛後的稱謂，《中國文學史》（袁行霈主編，高等教育出版社）指出其專指擅長填詞的文人群體，尤以宋詞作家為典型代表。
二、語義曆時演變 該詞最早見于南朝劉勰《文心雕龍·辨騷》"自風雅寝聲，莫或抽緒，奇文郁起，其《離騷》哉！固已軒翥詩人之後，奮飛詞家之前"，明代胡應麟《詩薮》進一步闡釋："唐人騷人多詞客，宋世詞客少騷人"，揭示其在不同時代的創作側重。此演變過程可參看《中國文學批評史新編》（王運熙、顧易生主編，複旦大學出版社）。
三、文學史定位 清代紀昀在《四庫全書總目提要》中評價："騷人詞客，各抒所長"，強調其作為創作主體的獨特性。該群體具有三個核心特征：1）繼承《詩經》《楚辭》的比興傳統；2）講究聲律辭采的形式美；3）追求言志抒情的意境營造。這些特質在《中國詩學體系論》（陳良運，中國社會科學出版社）中有系統論述。
該詞在當代仍具生命力，《人民日報》文藝副刊（2023-06-19）曾以"新時代的騷人詞客"為題，探讨傳統文脈的現代傳承。其使用應注重語境適配性，多用于形容具有古典文學修養的創作群體。
“騷人詞客”是一個漢語成語，讀作sāo rén cí kè，主要用于形容風雅的文人，如詩人、作家等。以下是詳細解釋：
指代詩人、作家等具有文學修養的文人群體，強調其風雅特質。與“騷人墨客”同義，常見于文學語境中。
該詞多用于描述文人雅士的聚集或創作活動，反義詞較少明确記載，可能與“市井俗人”等形成對比。
如需進一步了解，可參考相關文學典籍或權威詞典（如滬江線上詞典）。
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