
金質的簡冊。常指道教仙簡或帝王诏書。 漢 趙晔 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“聖人所記曰:在于九山東南,天柱號曰 宛委 ……其巖之巔,承以文玉,覆以磐石。其書金簡,青玉為字,編以白銀,皆瑑其文。” 唐 劉禹錫 《為杜佑謝手诏表》:“拜捧紫泥,跪伸金簡。” 明 張居正 《應制白鶴吟》之四:“金簡忽傳天上字,東華初紀大椿年。”
金簡是漢語中一個具有多重文化内涵的複合詞,其含義需結合字形、曆史文獻及文化背景綜合理解,主要可從以下三個層面闡釋:
金指金屬黃金,象征貴重、永恒;簡指竹木制成的書寫載體(後引申為書冊、文書)。二字組合本義為以黃金制成的簡冊,特指古代帝王或宗教儀式中用于書寫重要文書的貴重材料。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)将“金簡”釋為“金質的簡冊”,強調其材質與載體的特殊性。
道教法器與天書
在道教文獻中,“金簡”被視為溝通天神的法器。如唐代《雲笈七籤》載,道教儀式需以金簡刻寫禱文,埋于名山以達天庭,稱為“投龍簡”。此類金簡多刻有符文、祈願文字,象征天人感應。
來源:道教經典《雲笈七籤·卷二十三》(道藏本)。
考古實物印證
1982年嵩山峻極峰發現的唐代武則天金簡(現存河南博物院),以純金鍛造,刻有63字忏悔禱文,印證了道教投龍儀式的存在。此實物成為研究唐代宗教與帝王信仰的關鍵文物。
來源:河南省博物院官方考古檔案《武則天除罪金簡考釋》。
來源:文史研究著作《中國古代祭祀制度研究》(中華書局)。
“金簡”一詞在不同語境中有多重含義,以下是綜合多個來源的解釋:
字面指代
“金簡”指金質的簡冊,常用于描述道教中的仙簡或帝王的诏書。例如《吳越春秋》記載:“其書金簡,青玉為字”,指代珍貴文書。
引申含義
部分詞典提到,“金簡”可比喻文章、書信等簡潔明了、言簡意赅。但此用法在古籍中較少見,更多權威資料指向“金質簡冊”的原始含義。
曆史與宗教用途
帝王文書象征
在政治語境中,金簡象征權威,例如清代制度中,重要诏書需以金簡封存。
曆史人物
金簡(?—1794),字可亭,清朝大臣,其妹為乾隆帝淑嘉皇貴妃。此為人名,與詞語本身無直接關聯。
詞源争議
部分現代詞典将“金簡”列為成語,但古籍中更多作為名詞使用,需結合具體文獻判斷(、2 vs 、6、9)。
“金簡”的核心含義為金質簡冊,主要用于宗教或帝王文書場景。若需引用,建議優先參考《吳越春秋》《劉禹錫詩集》等古籍實例。
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