梵文意譯。佛教經典的總稱。分經、律、論三部分。經，總說根本教義；律，記述戒規威儀；論，闡明經義。通曉三藏的僧人，稱三藏法師，如 唐 玄奘 稱 唐三藏 。 南朝 梁 沉約 《内典序》：“義隱三藏之外，事非二乘所窺。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“我若不通三藏理，不斷三界欲，得六神通，具八解脫，終不以脅而至於席。” 姚雪垠 《李自成》第二卷三一章：“他近幾年來持律極嚴，更加精研經、論，想在生前做一個三藏具足的和尚。”
三藏（sān zàng）是佛教術語的漢語譯名，指佛經體系的核心分類，即經藏、律藏、論藏的總稱，是佛典的綱領性分類方式。其釋義與來源如下：
指佛陀宣說的教法總集，以散文或偈頌形式記載其言教與事迹，如《阿含經》《華嚴經》等。内容涵蓋四谛、緣起、般若等根本教義，是佛教思想的理論基礎。
來源：《佛學大辭典》（丁福保編）
彙集佛陀為僧團制定的戒律與行為規範，包括比丘、比丘尼戒律及寺院管理制度，如《四分律》《十誦律》。其核心功能是維系僧團秩序與修行清淨。
來源：《中華佛教百科全書》
由後世高僧對經藏教義的系統性闡釋與邏輯論證，通過哲學分析深化對佛法的理解，如《大智度論》《瑜伽師地論》。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）
“三藏”源自梵語Tripiṭaka（त्रिपिटक），意為“三籃”或“三箧”，喻指容納全部佛典的三大分類體系。該詞于東漢隨佛經漢譯傳入中國，如《高僧傳》載：“沙門迦葉摩騰譯《四十二章經》，為漢地有三藏之始。”
來源：《中國佛教史》（任繼愈著）
通曉經、律、論三藏的高僧可獲“三藏法師”尊稱。唐代玄奘因赴印度求取并翻譯大量佛經，被尊為“唐三藏”，其稱號凸顯對佛典的全面掌握與傳承貢獻。
來源：《大慈恩寺三藏法師傳》（慧立、彥悰撰）
三藏分類法奠定了漢傳、南傳、藏傳佛教的經典體系基礎，如漢文《大藏經》依此結構編纂。敦煌遺書、房山石經等文物中均存有三藏文獻，印證其曆史地位。
來源：國家圖書館《中華古籍保護計劃》專題文獻
“三藏”是佛教術語，指佛典的總集分類，包含經、律、論三部分，具體解釋如下：
“藏”的含義
“藏”讀作“zàng”，梵文原意為“籮筐”，引申為“全書”或“經典總集”，指佛教典籍的彙編。寺院中存放經典的建築稱為“藏經樓”。
三藏分類
“一心三藏”
出自《楞嚴經》，指空如來藏（法身）、不空如來藏（化身）、空不空如來藏（報身），三者一體，體現佛法的圓融性。
三乘教法分類
按修行目标分為：
通曉三藏的僧人被尊為“三藏法師”，如唐代玄奘因精通經、律、論三藏，獲稱“唐三藏”。
“三藏”既是佛典分類體系，也蘊含佛教修行的不同維度。其内容涵蓋教義、戒律與哲學思辨，是佛教傳承的核心文獻基礎。
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