有關尉律的學問。《魏書·江式傳》：“ 漢 興，有尉律學，復教以籀書，又習八體，試之課最，以為尚書史。吏民上書，省字不正，輙舉劾焉。”參見“ 尉律 ”。
“尉律學”是中國古代與法律相關的學問，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
基本定義
尉律學指研究“尉律”的學問，主要涉及漢代法律條文、司法程式及刑罰制度。其中“尉”指廷尉（漢代掌管刑獄的官職），“律”即律法，因此“尉律”可理解為廷尉所執掌的律令。
曆史背景
據《魏書·江式傳》記載，漢代興起尉律學，不僅教授法律，還要求學習籀書（大篆）和八體書法，用于選拔尚書史等官員。官吏或百姓上書若文字不規範，會受彈劾，可見其兼具法律與文書規範的雙重功能。
核心内容
包含刑法研究、法律條文解析、司法實踐等，可能融合了早期法家思想。部分資料提到“尉佗法”或與尉律學相關，但“尉佗”具體指代存在争議（有說法認為是漢代法學家，亦有文獻指南越王趙佗）。
實際應用
漢代通過尉律學培養法律人才，并以此考核官吏。學習内容包括文字書寫規範，強調法律文書的嚴謹性，反映出古代“以法為教”的特點。
尉律學是漢代以廷尉律令為核心的法律學科，兼具學術性與實用性，對古代法律體系和文書制度的發展有重要影響。需注意，部分曆史細節因文獻記載簡略可能存在争議。
《尉律學》是指研究尉官和律法的學問，主要包括尉官的職責和律法的制定、執行和應用等方面。這門學科涉及到政治、法律、曆史等多個領域，是古代中國的一門重要學問。
《尉律學》的拆分部首為屍，拆分出來的筆畫為5畫。
《尉律學》一詞的源自于古代，最早出現在西漢時期的《漢書·藝文志》中。在那個時候，社會秩序的維護和法律的執行都是由尉官負責的，所以對于尉官和律法的研究逐漸形成了一門學問，後來就被稱為《尉律學》。
《尉律學》的繁體字為《尉律學》。
古代漢字的寫法和現代有所不同，所以《尉律學》在古代的寫法也有所差異。具體的古代寫法可以參考古代文獻和碑刻等資料。
《尉律學》作為一門學科，研究的内容非常廣泛，如尉官的選拔和培訓、律法的制定與修訂等。例如：“他在大學攻讀的是尉律學，希望将來能夠成為一名優秀的法官。”
尉官、律法、學問、社會秩序、政治、法律、曆史
律學、法學、刑法學
史學、文學
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