精為玉花，氣為金花，神為九花。道家重修煉，以為煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，最後聚之于頂，可以萬劫不侵。 明 張鼎思 《琅邪代醉編》卷三十：“三花聚頂，五氣朝元，道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落，乘興來過，言有生之年，未死之日，猶有再會之期也。”《西遊記》第十九回：“三花聚頂得歸根，五氣朝元通透徹。”
“三花聚頂”是道教内丹修煉的核心術語，指通過煉化精、氣、神三種生命元素，使其融合彙聚于頭頂的至高境界。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“三花”即“精、氣、神”三者的精華形态，分别對應：
修煉者進入物我兩忘狀态時，頭頂泥丸宮會呈現清涼通透之感，如同“天窗開啟，陽光透射”。此時精氣神高度統一，形成“三陽”能量，可抵禦外邪、延壽長生。
常與“五氣朝元”并提，二者共同構成内丹修煉的終極目标，即五髒之氣歸元、三華聚頂，達到形神俱妙的境界。
如需進一步了解具體修煉方法或曆史文獻記載，可參考《金丹大成集》《太上老君清靜經圖注》等典籍（來源：）。
《三花聚頂》是一個漢語詞語，意思是三朵花集中在頭頂上，形容喜氣洋洋，吉慶祥和的情景。
《三花聚頂》的拆分部首是三（三點水）和花（艹）。
《三花聚頂》的筆畫數分别是：“三”（3畫）+“花”（4畫）+“聚”（9畫）+“頂”（11畫），總共27畫。
《三花聚頂》這個詞的來源可以追溯到古代傳說中的神話故事。相傳有一位仙女，她每天頭頂盛開三朵美麗的鮮花，因此被稱為“三花聚頂”。這個詞後來被用來形容喜慶、吉祥的場合。
《三花聚頂》的繁體字是「三花聚頂」。
在古代，漢字的寫法可能有所不同。但根據現代字形演變的規律，可以認為古時候「三花聚頂」的寫法與現代寫法相似。
1. 在新年的時候，整個村莊都喜氣洋洋，家家戶戶都是《三花聚頂》。
2. 今天是我們公司的開業慶典，到處張燈結彩，五彩斑斓，真是《三花聚頂》的場面。
組詞：花瓶、花束、花枝、花園、花開富貴、百花齊放。
近義詞：大展宏圖、歡天喜地、紅紅火火、福滿人間。
反義詞：憂心如焚、暗淡無光、黯然神傷。
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