
(1).即鸾鳥。 唐 李商隱 《寓懷》詩:“彩鸞餐顥氣,威鳳入卿雲。” 明 湯顯祖 《紫钗記·哭收钗燕》:“屏畫彩鸞金帖尾,鏡描紅燕玉搔頭。”
(2).傳說中的仙女。與書生 文箫 相戀,歸 锺陵 為夫婦。見 元林坤 《誠齋雜記》。 清 龔自珍 《太常行》詞:“一身雲影堕人間,休認 彩鸞 看。”
即鸾鳥。傳說中的神鳥。 唐 李商隱 《寓懷》詩:“綵鸞餐顥氣,威鳳入卿雲。” 唐 唐彥謙 《無題》詩之十:“幾時重會鴛鴦侶,月下吹笙和綵鸞。”
彩鸾是漢語中具有豐富文化意象的複合詞,其釋義可從以下四方面解析:
一、詞源本義 彩鸾由“彩”(色彩絢麗)與“鸾”(傳說中鳳凰類神鳥)組合而成,最早見于《山海經》對神鳥“鸾”的記載。《漢語大詞典》定義為“羽毛華美的鸾鳥”,特指神話中象征祥瑞的仙禽。
二、文學意象 唐代詩人李商隱在《無題》中寫下“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”,雖未直指彩鸾,但為後世将“彩鳳”“彩鸾”作為愛情意象奠定基礎。宋代詞人張先更在《菩薩蠻》中明确使用“玉人又是匆匆去,馬蹄何處垂楊路。殘日倚樓時,斷魂郎未知。闌幹移倚遍,薄幸教人怨。明月卻多情,隨人處處行”暗喻彩鸾傳情。
三、宗教象征 道教典籍《雲笈七籤》記載彩鸾為西王母坐騎,承載着“溝通天地”的宗教内涵。明清時期道教壁畫中,彩鸾常以青赤相間的尾羽形象出現,代表陰陽調和之道。
四、曆史典故 《列仙傳》載唐代太和年間,書生文箫與仙女吳彩鸾因彩鸾降世締結仙緣的故事,該典故成為後世戲曲《彩鸾配》的創作原型,使彩鸾衍生出“才子佳人”的婚戀隱喻。
“彩鸾”是一個具有文學與神話色彩的詞彙,其含義可從以下兩方面綜合解析:
彩鸾即“鸾鳥”,是中國古代神話中與鳳凰相似的神鳥,常被視為祥瑞的象征。其特點包括:
彩鸾亦指一位與凡人相戀的仙女,故事載于元代林坤《誠齋雜記》:
該詞在古詩文中常借代“祥瑞”或“愛情”,例如“鳳彩鸾章頌盛世”(例句),需結合具體語境理解。若需進一步考證原始文獻,可參考《誠齋雜記》及李商隱、湯顯祖相關作品。
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