(1).優容接待。《後漢書·黨锢傳·李膺》：“是時朝庭日亂，綱紀穨阤， 膺 獨持風裁，以聲名自高。士有被其容接者，名為登龍門。”《宋書·庾炳之傳》：“﹝ 炳之 ﹞性好潔，士大夫造之者，去未出戶，輒令人拭席洗牀。時 陳郡 殷沖 亦好浄，小史非浄浴新衣，不得近左右，士大夫小不整潔，每容接之。 炳之 好潔反是， 沖 每以此譏焉。”
(2).謂接納；結交。 清 黃宗羲 《劉瑞當先生墓志銘》：“ 崇禎 間， 吳 中倡為復社以網羅天下之士，高才宿學多出其間，主之者 張受先 、 張天如 。東 浙 馮留仙 、 鄴仙 與之枹鼓相應，皆喜容接後進，标榜聲價。” 清 方文 《題鄒滿字節霞閣》詩之二：“好靜罕容接，貧交有酒徒。”
“容接”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所延伸，主要包含以下兩層核心解釋：
優容接待
指以寬容、尊重的态度接待他人。例如《後漢書·黨锢傳·李膺》中提到，李膺因“獨持風裁”且善于容接士人，被其接待者被稱為“登龍門”，體現其禮遇之重。
接納、結交
強調主動建立聯繫，尤其是對後輩或不同背景者的接納。如清代黃宗羲在《劉瑞當先生墓志銘》中描述複社成員“喜容接後進”，即通過接納後輩擴大影響力。
古代文獻中的體現
現代簡化釋義
當代語境中，“容接”更偏向“容忍、接納”的寬和态度，常用于團隊合作或人際交往中化解矛盾。
“容接”兼具“優容接待”的行為與“接納結交”的主動性，古代多用于描述士人交往，現代則強調和諧包容的心态。需結合具體語境理解其側重方向。
《容接》是一個漢字詞語，意指容納、接納。它由兩個部分組成：容（部首：宀，筆畫：5）、接（部首：扌，筆畫：5），總共有10個筆畫。
《容接》是現代漢字，常見于中國大陸和台灣地區的語言文字中。它的繁體寫法為「容接」，和簡體寫法相同。
在古代漢字的寫法中，「容接」的書寫形式有所不同。在古人的石刻和銅器上，「容接」這個詞通常以古篆體書寫，形狀略有變化，但整體結構基本一緻。
以下是幾個使用《容接》的例句：
1. 他願意容接各種不同意見，以求真正的進步。
2. 這個公司的文化很開放，容接各類創新想法。
3. 希望我們能夠容接彼此之間的差異，和平相處。
幾個相關的組詞、近義詞和反義詞如下：
組詞：容忍、接納、容納、接受等。
近義詞：容納、接納、接受、包容、寬容等。
反義詞：拒絕、排斥、駁斥、拒收等。
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