人舞的意思、人舞的詳細解釋
人舞的解釋
(1).古代祭祀等典禮所用的一種不拿道具的舞蹈。《周禮·春官·樂師》：“凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有幹舞，有人舞。” 鄭玄 注引 鄭司農 雲：“人舞者，手舞……人舞無所執，以手袖為威儀。”
(2).象人一樣地舞蹈。 明 劉基 《郁離子·魯般》：“ 青丘之山 九尾之狐居焉……九丘十藪之狐畢集，登 羽山 而人舞焉。”
詞語分解
- 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。 别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。 己我 筆畫數：； 部首
- 舞的解釋 舞 ǔ 按一定的節奏轉動身體表演各種姿勢：舞蹈。舞技。舞姿。舞會。舞劍。舞女。舞曲。舞台。 耍弄：舞弊。舞文弄墨。 筆畫數：； 部首：夕； 筆順編號：
專業解析
人舞在漢語詞典中的釋義可分為兩個層面：
一、基礎釋義
指以人體動作為表現形式的舞蹈，強調通過肢體語言傳遞情感或叙事。此釋義源于舞蹈學的通用概念，如《漢語大詞典》定義為：“人體通過有節奏的動作表達思想感情的藝術形式。”
二、古代禮樂制度中的專稱
在周代禮儀中，“人舞”特指六小舞之一，為徒手執旄（牦牛尾）的祭祀舞蹈：
- 功能：用于祭祀星辰或宗廟，屬文舞範疇。
- 形式：不執器具，僅以衣袖為儀，《周禮·春官·樂師》載：“人舞，無所執，以手袖為威儀。”
- 地位：與幹舞（兵舞）、羽舞等并列，是周代貴族子弟必修的“小舞”種類，見于《十三經注疏》。
三、現代引申義
在當代語境中，可引申為高度依賴人體表現力的舞蹈形式（如現代舞、即興舞），與器械舞、數字編舞等形成對比。此用法見于舞蹈理論著作《中國舞蹈藝術史圖鑒》。
權威參考文獻（基于紙質辭典與古籍）：
- 《漢語大詞典》（商務印書館，2012）
- 《周禮注疏》（上海古籍出版社，2010）
- 鄭玄注《十三經注疏·周禮》
- 袁禾《中國舞蹈藝術史圖鑒》（上海音樂出版社，2002）
注：因古籍類目暫無官方線上鍊接，來源标注以權威出版版本為準；現代釋義參考學術出版物以符合原則。
網絡擴展解釋
“人舞”是中國古代舞蹈術語，具有以下多維度解釋：
一、基本含義
- 祭祀舞蹈：指周代祭祀典禮中不持道具的禮儀舞蹈，屬于“六小舞”之一。其動作以手袖動作為核心，通過肢體語言表達莊重儀态，區别于持羽、幹（盾）等道具的其他祭祀舞種。
- 拟人化舞蹈：引申為模仿人類動作的舞蹈形式，常見于文學描述，如明代劉基《郁離子》中以“登羽山而人舞”形容群狐拟人起舞的場景。
二、曆史背景
- 起源：記載于《周禮·春官·樂師》，與帗舞、羽舞等并列為周代貴族子弟必修的樂舞教材。
- 功能：兼具禮儀教化與藝術培養功能，既用于宗廟祭祀，也作為貴族階層“禮樂教育”的重要組成部分。
三、形式特點
- 無道具：區别于其他手持羽、盾等物品的祭祀舞蹈，完全依賴肢體語言。
- 重儀态：通過袖擺、手勢等動作構建威儀感，如鄭玄注《周禮》所言“以手袖為威儀”。
四、使用場景
- 典禮祭祀：主要用于宗廟、天地等重大祭祀活動。
- 文學意象：後世文學作品中常借“人舞”描繪拟人化或群體歡慶場景，如敦煌壁畫中的飛天群舞構圖。
五、擴展信息
現代舞蹈研究認為，“人舞”的簡約形式對後世戲曲水袖、古典舞身韻等藝術形态有深遠影響。欲了解其他“六小舞”詳情，可參考《周禮》等典籍記載。
别人正在浏覽...
本草綱目弁裳不安于位昌明蠢然大電丹紀到不的點地诋賤盯防頂翎定論封十八姨公家婆姨光昌蔊菜黑發黑騰騰宏圖大志浣花溪畫妖建丑月餞觞賈思勰劫營禁寶饑色救止軍鬨郡吏拘狹勞改臨柴陵魚氀毼面皰判行千石潛身遠迹喬素遒隽棋坐全轉遶遶事兒實禍雙鴉死守狪犬推情萬賴無聲挽摟逶夷溫疾鮝鶴相思相須為命小打扮兒俠術
