“仁心仁聞”是一個出自《孟子》的成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解析：
指具有仁愛的心腸和仁善的聲譽，強調内在品德與外在聲望的統一。其中：
源自《孟子·離婁上》：“今有仁心仁聞，而民不被其澤，不可法于後世者，不行先王之道也。”孟子通過此句強調：僅有仁德之名而無實際惠民之舉，仍無法成為後世典範（）。
該成語提醒我們：真正的仁德需言行一緻，既要有内在善心，也要通過行動赢得社會認可。如需進一步考證，可查閱《孟子》原文或漢典等古籍資料（）。
《仁心仁聞》是一個成語，意指有着仁愛之心和善于聆聽的品質。這個成語通常用來形容一個人關心他人、樂于傾聽他人困擾和煩惱的心态。
《仁心仁聞》這個成語可以拆分為三個漢字：仁、心、聞。
《仁心仁聞》這個成語的來源可以追溯到《論語·顔淵篇》中的一句話：“知者不如好者，好者不如樂者”，意思是有知識的人不如有仁愛之心的人，有仁愛之心的人不如懂得聆聽的人。後來，人們将這句話簡化為《仁心仁聞》這個成語，用以描述具有仁愛之心和善于傾聽的人。
在繁體字中，這個成語的寫法為《仁心仁聞》。
在古時候，漢字的寫法跟現代有所不同。對于《仁心仁聞》這個成語，古時候的寫法是《仁心仁聞》。
1. 他總是以仁心仁聞的态度對待他人的問題。
2. 擁有仁心仁聞的領導者能夠深刻理解員工的需求。
3. 她的仁心仁聞赢得了同事們的尊重和愛戴。
仁者（rén zhě）：以仁愛之心為特征的人。
心聲（xīn shēng）：内心真實的感受和表達。
聞名（wén míng）：被廣泛知曉和稱贊。
關心體貼、體恤備至、幫助解決問題、愛心關懷。
冷漠無情、不聞不問、對他人問題無動于衷、無心理解。
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