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人鑒的意思、人鑒的詳細解釋

關鍵字:

人鑒的解釋

見“ 人鑑 ”。


亦作“ 人鑒 ”。1.指知人之明。《宋書·王微傳》:“吾雖無人鑒,要是早知弟,每共宴語,前言何嘗不以止足為貴。”

(2).即人鏡。 宋 人因避 宋太祖 祖父 趙敬 之諱,改“鏡”為“鑒”。《新唐書·魏徵傳》:“帝後臨朝歎曰:‘以銅為鑑,可正衣冠;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。朕嘗保此三鑑,内防己過。今 魏徵 逝,一鑑亡矣。’” 清 曹溶 《答顧甯人》詩:“自知良獨難,人鑒庶為寶。”詳“ 人鏡 ”。

詞語分解

網絡擴展解釋

“人鑒”一詞的含義可從詞源、曆史典故及用法三個層面解析,具體如下:

  1. 詞源與演變

    • 最初指臣子對君主得失的谏正,後引申為“以他人為借鑒”。宋代因避宋太祖祖父趙敬名諱,将“人鏡”改為“人鑒”,如《新唐書·魏徵傳》記載唐太宗名言:“以人為鑒,可明得失”。
  2. 基本釋義

    • 知人之明:指辨識他人品行的能力。如《宋書·王微傳》提到“吾雖無人鑒”,即自謙缺乏識人之明。
    • 借鑒作用:将他人的言行作為自我反思的參照,如清代曹溶詩句“人鑒庶為寶”。
  3. 曆史典故
    唐太宗将魏徵比作“人鑒”,魏徵去世後感歎“一鑒亡矣”,凸顯賢臣對君主的規谏意義。

  4. 用例說明
    古代文獻中既有抽象表達(如“青史誰人鑒曲衷”),也有具體避諱實例(如宋人改“鏡”為“鑒”)。

“人鑒”既指識人的智慧,也強調通過他人反觀自身的重要性,其内涵隨曆史語境變化而擴展。

網絡擴展解釋二

人鑒——對人的評估和辨别

人鑒是一個漢語詞語,由兩個部分組成:人和鑒。其中,人意為人類,代表着人的形象和特征;鑒意為審視、辨别,代表對事物進行評估和判斷的能力。因此,人鑒指的是對人的評估和辨别。

人鑒的部首分别是“人”和“鑒”。部首“人”代表了人類,而“鑒”則是指鑒别、辨别的意義。部首“人”表示該字與人類有關,而“鑒”則突出了評估、辨别的特點。

人鑒這個詞語來源于古代漢語,拼音為rén jiàn。在古時候,漢字的寫法有所不同,但在整個演變過程中,人鑒的寫法并沒有發生大的變化。在繁體字中,人鑒的寫法與簡體字一樣。

以下是人鑒的繁體字寫法:

人鑑

以下是人鑒的古時候漢字寫法:

人覸

以下是人鑒的例句:

他的人鑒很準确,經常能迅速地判斷出一個人的品格。

通過細心觀察和理性思考,我們可以提高自己的人鑒能力。

以下是與人鑒相關的組詞:

鑒定、鑒别、鑒賞、自鑒、鑒戒

以下是與人鑒意義相近的近義詞:

人評、人辨、人判、人評斷

以下是與人鑒意義相反的反義詞:

不識人、人糊塗、人迷、無人鑒

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