古代骖乘之諸勇士。《周禮·夏官·司右》：“司右掌羣右之政令。” 鄭玄 注：“羣右：戎右、齊右、道右。”《周禮·夏官·序官》“司右” 漢 鄭玄 注：“右謂有勇力之士，充王車右。” 清 恽敬 《三代因革論六》：“《周官》司右掌羣右之政令，凡國之勇力之士，能用五兵者屬焉。”
羣右（qún yòu）是漢語中的古語詞，其含義可從以下角度解析：
“羣”為“群”的異體字，本義指獸類聚集，引申為衆人或集體；“右”原指方位，後衍生為“尊位”“輔佐”之意。二字組合後，字面指“群體中的尊位者”或“衆人的輔佐者”。
古代戰車上位于主帥右側的武士，職責為持兵器護衛主将、應對突發威脅，屬重要軍事角色。如《禮記·曲禮上》載：“君車将駕，則僕執策立于馬前，已駕，僕展軨……羣右。”此處“羣右”即指車駕右側的護衛隊。
引申指群體中地位尊崇者。因古代以右為尊（如“無出其右”），“羣右”可代指德高望重之人或核心人物。
該詞濃縮了古代禮制與軍事制度：
現代漢語中極少使用，僅見于古籍研究或特定學術領域。其意義需結合具體文獻語境判斷，多指向“群體中的核心護衛者”或“尊位代表”。
參考資料：
“羣右”是古代漢語中的專有名詞，現寫作“群右”，其含義和用法主要源于先秦時期的文獻記載。以下是詳細解釋：
「羣」（群）：
指群體、集體，引申為多個或各類相關事物的集合。在《說文解字》中，“羣”解釋為“輩也”，即同類相聚（如獸群、人群）。
「右」：
原指方位詞“右邊”，但在古代軍事和禮儀中特指車右（骖乘），即戰車或禮車中位于右側的護衛人員，負責持武器保護車主、應對突發情況。
「羣右」指古代車戰或禮儀場合中擔任骖乘（車右）的各類勇士，具體分為三類（據《周禮·夏官·司右》記載）：
此詞最早見于《周禮》：
《周禮·夏官·司右》：“司右掌羣右之政令。”
東漢鄭玄注：“羣右：戎右、齊右、道右……右謂有勇力之士，充王車右。”
該詞現已極少使用，僅見于古籍研究或曆史文獻解讀。其職能可類比現代軍事中的“近衛”或“隨行護衛”，但具有鮮明的古代禮制特色。
如需進一步考證，可查閱《周禮》原文及鄭玄注疏，或參考古代職官研究專著。
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