
名籍;戶口冊。《後漢書·百官志二》:“凡居宮中者,皆有口籍於門之所屬。” 唐 元稹 《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》:“公乃獻地圖,編口籍,修職貢,上吏員。”
口籍是漢語中具有特定曆史内涵的複合詞,主要包含以下兩層含義:
指古代登記人口信息的官方簿冊,用于統計和管理民戶。
構詞解析:
二者結合特指登記人口信息的文書,如《周禮·秋官·司民》載“掌登萬民之數……歲登下其死生”,鄭玄注“謂戶籍”。唐代以降,“口籍”成為戶籍制度的正式術語,如《新唐書·食貨志》載“凡民始生為黃……成丁入籍”。
因戶籍與個人身份綁定,“口籍”衍生指代個人在官府登記的身份憑據。如宋代《冊府元龜》載“流民無口籍者,州縣勿容留”,此處強調戶籍作為合法身份的證明。
“口籍”制度源于先秦的“書社”制(以社為單位登記人口),秦漢發展為“傅籍”(成年男子登記服役),至隋唐形成系統的戶籍管理體系,成為賦役征發的依據。該詞現雖罕用,但作為曆史詞彙仍見于研究文獻,如《中國戶籍制度史》對其沿革有專章論述。
參考資料來源:
“口籍”是一個漢語詞彙,其含義及相關信息可綜合如下:
“口籍”主要指古代用于登記人口信息的名籍或戶口冊。例如《後漢書·百官志二》記載:“凡居宮中者,皆有口籍於門之所屬”,說明當時宮中人員需通過名冊進行管理。
部分資料(如、3)提到“口籍”可能引申為“口齒不清”的成語,但此用法在權威典籍中未見記載,可能為現代網絡誤傳或方言延伸,需謹慎參考。
“口籍”的核心含義為古代戶籍或名冊,主要用于人口管理和身份登記。如需深入考證,可查閱《後漢書》、唐代元稹文集等原始文獻。
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