
指邪6*惡、暴6*亂之徒。《文選·班固<答賓戲>》:“方今大 漢 灑埽羣穢,夷險芟荒。” 李周翰 注:“灑掃羣穢,謂剪除暴6*亂也。” 唐 呂溫 《淩煙閣勳臣頌·李英公勣》:“羣穢殄滅,乃定九鼎,乃開明堂。”
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"群穢"是漢語中一個較為古雅的合成詞,其核心含義可從構詞法和典籍用例兩個層面解析:
一、詞義溯源 "群"表示衆多、聚集,《說文解字》釋為"輩也";"穢"本義指雜草叢生,《說文解字》訓為"蕪也",後引申為污濁、丑惡之物。二字組合後,在《後漢書·文苑傳》中首次形成完整詞義,指"衆多污濁丑惡的事物或現象",常用來比喻社會亂象或道德敗壞的風氣。
二、語義分層
三、使用特征 該詞屬于書面雅言,多出現于政論文章、曆史典籍及哲學著作中。現代漢語中主要用于特定語境: • 文學創作中的隱喻修辭 • 學術論述裡的曆史概念轉喻 • 書法理論形容筆墨雜亂之弊(參見啟功《論書劄記》)
主要參考文獻:
“群穢”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
“群穢”讀作qún huì,指邪惡、暴亂之徒,常用于形容對社會秩序造成破壞的群體。該詞帶有貶義色彩,多用于古代文獻或正式語境中。
《文選·班固〈答賓戲〉》
原文提到:“方今大漢灑埽群穢,夷險芟荒。” 李周翰注:“灑掃群穢,謂剪除暴亂也。”。此處“群穢”指代需被清除的暴亂勢力,體現其作為負面群體的含義。
唐代呂溫《淩煙閣勳臣頌·李英公勣》
文中寫道:“群穢殄滅,乃定九鼎,乃開明堂。”,進一步印證該詞用于描述需被鏟除的邪惡勢力。
現代漢語中較少使用,若需表達類似含義,可替換為“惡勢力”“暴徒”等更通俗的詞彙。在學術或文學創作中引用時,需結合具體語境,避免歧義。
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