
委曲順從。《漢書·鮑宣傳》:“以苟容曲從為賢,以拱默屍祿為智。” 宋 蘇轼 《賜許将辭免恩命不允诏》:“既非所望,其可曲從?”《西遊記》第八四回:“長老無奈,隻得曲從。” 冰心 《南歸》:“本來這些迷信禁忌的辦法,我們所以有時曲從,都是不忍過拂老人家的意思。”
曲從是漢語中具有特定文化内涵的動詞短語,《現代漢語詞典(第7版)》将其定義為"違背本意而勉強順從",強調因外部壓力或人情關系做出的妥協行為。該詞由"曲"(彎曲、不直)和"從"(跟隨)構成,形象表達内心正直者屈折意志的形态特征。
從詞源考證,《漢語大詞典》指出該詞最早見于《漢書·鮑宣傳》"以苟從曲從為賢",揭示其蘊含的古代社會倫理困境。現代漢語中,其近義詞"委曲求全"多用于描述個人讓步,而"曲從"更側重描述對權威或群體的被動服從,常見于人際關系或職場語境。
在語義辨析層面,《古代漢語詞典》特别強調其與"阿谀"的本質區别:"曲從"包含無奈成分,而非主動獻媚。例如在《顔氏家訓》"不可曲從苟合"的用例中,凸顯了傳統士大夫階層對原則性問題的态度。該詞語法上可接賓語(如"曲從權勢"),也可獨立使用表示狀态(如"隻得曲從")。
“曲從”是一個漢語成語,拼音為qū cóng,其核心含義是委曲順從,指為了迎合他人而放棄自己的立場或主見。
詞義構成
用法與語境
多用于描述因外界壓力、情感牽絆或利益考量而違心順從的行為。例如:
文化背景
在傳統倫理中,“曲從”常被否定。如《孝經》将“阿意曲從,陷親不義”列為“三不孝”之一,強調盲目順從可能帶來負面影響。
近義詞與反義詞
這一成語多用于文學或正式語境,現代日常使用較少,需注意其隱含的消極色彩。
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