
權衡調度;統籌安排。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“或有同歸一事,而數人分功,兩記則失於複重,偏舉則病於不周,此又銓配之未易也。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“某袠某篇,付之此職;某傳某志,歸之彼官:此銓配之理也。”
"铨配"是漢語中一個曆史悠久的複合詞,其核心含義可拆解為"铨"與"配"兩個語素。據《漢語大詞典》電子版記載,"铨"本義指衡量輕重的器具,後引申為衡量、選拔人才之意;"配"則指分配、安排。二者結合形成的"铨配",特指根據才能或條件進行選拔分配的行為,尤指古代官吏的考核與職務分配制度。
在語義演變層面,《辭源》第三版指出,該詞最早見于南北朝時期的職官文獻。唐代科舉制度完善後,"铨配"發展為包含考試、考察、任職三個階段的完整流程,《新唐書·選舉志》記載:"凡選有文、武,文選吏部主之,武選兵部主之,皆為三铨,尚書、侍郎分主之",此處的"三铨"即指三次考核調配程式。
現代漢語中,"铨配"的使用場景已擴展到人才管理領域。商務印書館《現代漢語詞典》第七版将其釋義為:"根據資曆或成績評定等級,分配職位",強調考評與任用的雙重機制。在台灣地區現行《公務人員任用法》中仍保留"铨叙"制度,可視為古代铨配制度的現代延續。
與相近詞彙比較,《古漢語常用字字典》辨析指出:"铨選"側重選拔過程,"铨授"強調任命行為,而"铨配"則涵蓋從考評到任用的完整流程。這種制度在中國曆史上持續實施逾千年,直至1905年科舉制度廢止後才逐步退出官方文書體系。
“铨配”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
“铨配”指根據資曆、才能、品德等條件進行選拔或任命,強調對人才的公正考核與合理任用。例如在選拔官員或分配職位時,需通過“铨配”實現人崗匹配。
該詞最早見于南朝劉勰《文心雕龍·史傳》,指史書編纂中需權衡内容以避免重複或疏漏;唐代劉知幾《史通》進一步用其描述史官職責分工的合理性。
總結來看,“铨配”融合了考核與任用的雙重含義,既體現古代人才制度的嚴謹性,也適用于現代管理場景。如需進一步了解具體文獻用例,可參考《文心雕龍》或《史通》原文。
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