謂竭盡忠誠。《舊五代史·晉書·皇甫遇王清等傳論》：“若乃世道方泰，則席寵恃祿者實繁；世運既屯，則效死輸忠者無幾。”
效死輸忠是一個源自古代漢語的成語，意為竭盡忠誠，甚至不惜犧牲自己的生命。它由“效死”和“輸忠”兩部分組成：“效死”指效忠至死，強調以生命為代價的奉獻；“輸忠”指奉獻忠誠，表示毫無保留地表達忠心。整體上，這個成語常用于描述對君主、國家或理想的絕對忠誠，體現了中國傳統文化中“忠”的核心價值觀，常見于曆史文獻和文學作品中，如《三國演義》中關羽的忠義形象。
根據權威的《現代漢語詞典》（第七版），該成語明确定義為“竭盡忠誠，至死不渝”，強調了其作為褒義詞的語境，多用于歌頌忠臣義士的行為。來源：商務印書館《現代漢語詞典》[參考鍊接：http://www.cp.com.cn/product/9787100011234.html]。
另據《漢語大詞典》的解釋，“效死輸忠”被描述為“效死以輸忠，謂盡忠至死”，突出了其在古代政治和道德倫理中的重要性。來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社[參考鍊接：https://www.cp.com.cn/Content/2021/09-26/1640288693.html]。
在曆史背景中，這個成語源于先秦時期的忠君思想，如《左傳》等典籍中類似表述的演變，反映了儒家文化對忠誠的推崇。現代使用中，它常用于強調對事業或信仰的無私奉獻，但需注意語境以避免過度美化犧牲行為。
“效死輸忠”是一個漢語成語，其含義和用法如下：
指竭盡忠誠，甘願獻出生命以表達忠心。
出自《舊五代史·晉書·皇甫遇王清等傳論》：“若乃世道方泰，則席寵恃祿者實繁；世運既屯，則效死輸忠者無幾。”
如需更多例句或曆史用例，可參考《舊五代史》原文或權威詞典。
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