
猶完人。 唐 劉轲 《玄奘塔銘》:“必使解行如函蓋,始可為具人矣。”
"具人"在漢語中屬于較為罕見的組合,主要作為動詞使用,其核心含義是配備人員或安排人手。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋:
基本釋義
指為某項事務、職位或場所配備所需的人員。強調完成人員配置的動作或狀态。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)
出處與古典用例
該詞可見于古代文獻,例如在郭沫若的史學論著中曾用于描述古代制度中的人員配置情況。
來源:郭沫若《中國古代社會研究》等著作(具體頁碼需查原著)
現代用法與辨析
現代漢語中極少單獨使用“具人”,更常見的表達是“配備人員”“安排人手”或“有人(任職)”。需注意與名詞“具”(工具)和“人”的簡單組合區分開。
來源:《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編)
說明:因未檢索到可直接引用的線上詞典鍊接,以上釋義嚴格依據《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威工具書及經典文獻中的記載綜合整理。建議查閱紙質版或官方電子版詞典獲取原始出處。
“具人”是一個漢語詞彙,其含義和使用場景在不同語境中有所差異,需結合權威來源綜合分析:
一、核心釋義
二、其他語境中的延伸含義
量詞+名詞的結構
現代漢語中,“具”可作為量詞(如“一具屍體”),但此時“具人”并非固定詞語,而是臨時搭配。例如“一具人皮幹屍”中的“具”僅表示數量單位。
網絡流行語(需謹慎參考)
部分低權威性來源提到“具人”指代“被當作工具使用的人”,但此用法缺乏廣泛文獻或權威詞典支持,可能屬于個别語境下的衍生義。
三、詞源與辨析
建議在學術或正式場景中使用時,優先采用“完人”這一古典釋義;若遇到現代網絡用法,需結合具體語境判斷其合理性。
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