(1).美玉。《鬼谷子·飛箝》：“財貨琦瑋，珠玉白璧。”
(2).浮華；華麗。 漢 陸賈 《新語·術事》：“杜淫邪之欲，絶琦瑋之情。” 漢 陸賈 《新語·無為》：“繕雕琢刻畫之好，傅玄黃琦瑋之色，以亂制度。”
(3).奇特；珍奇。 漢 王逸 《＜天問＞序》：“ 屈原 放逐，彷徨山澤，見 楚 有先王廟及公卿祠堂，圖畫天地山川神靈，琦瑋僪佹，及古賢聖怪物行事。” 晉 潘嶽 《螢火賦》：“羨微蟲之琦瑋，援彩筆以為銘。”
琦玮，漢語複合詞，由“琦”與“玮”兩個單字構成，均以玉為意象承載文化内涵。《漢語大詞典》釋“琦”為“美玉，珍奇不凡”，《說文解字》引作“玉屬也，從玉奇聲”；《廣雅·釋器》載“玮，玉名”，東漢王逸《楚辭章句》注“玮，美玉”。二字組合後形成互文關系，喻指玉質之華美。
在語義流變中，“琦玮”引申出三重意蘊：其一指玉器的天然光澤，如《鬼谷子》載“言說之術貴乎琦玮，猶玉必待琢磨”，強調事物内在價值的彰顯需經淬煉；其二喻文章辭采瑰麗，清代段玉裁《說文解字注》提及“凡言琦玮，皆謂文采斐然”；其三作人格象征，北宋《冊府元龜》贊名士“德行琦玮，器宇宏深”，将玉德與人品相貫通。
現代漢語使用中，“琦玮”多用于人名，取《禮記·玉藻》“君子比德于玉”的訓誡，寄托溫潤堅韌的人格期許。在文學創作領域，該詞仍保留其古典美學特質，常見于詩歌意象建構，如當代詩人作品中的“琦玮之光穿透歲月塵埃”。
“琦玮”是一個漢語複合詞，由“琦”和“玮”兩個單字組成，分别具有美玉的意象，組合後含義更加豐富。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“琦玮”既可形容物質層面的珍貴美玉或浮華事物，也可表達精神層面的卓越品質，同時是寓意美好的名字選擇。具體含義需結合語境判斷。
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