谄語的意思、谄語的詳細解釋

谄語的解釋

亦作“讇語”。奉承話。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“ 博 喜，還書謝，為諂語盛稱譽王。”《月藏經·諸惡鬼神得敬信品上》：“七者心意清浄，八者常無諂語，言不失機。” 宋 劉克莊 《念奴嬌·壽方德潤》詞：“須信諂語尤甘，忠言最苦，橄欖何如蜜。” 清 李慈銘 《越缦堂讀書記·漢書》：“唯備載 莽 書奏，及諸頌 莽 功德之言，其中如 張竦 為 陳崇 請益 莽 國奏，累五六紙，皆浮辭讇語，令人髮指。”

詞語分解

• 谄的解釋 谄 （諂） ǎ 奉承，巴結：谄媚。谄谀。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：
• 語的解釋 語 （語） ǔ 話：語言。漢語。英語。語錄。語彙。語重心長。 指“諺語”或“古語”：語雲：“皮之不存，毛将焉附”。 代替語言的動作：手語。旗語。 說：細語。低語。 語 （語） ù 告訴：不以語人。

專業解析

"谄語"是漢語中具有明确文化指向的複合詞，其核心含義指為讨好他人而說的奉承話。從漢語詞典學角度可作如下解析：

一、結構分析 該詞由"谄"與"語"構成會意結構。"谄"在《說文解字》中釋為"谀也"，本義指用言語巴結奉承，《漢語大字典》引《論語·為政》"非其鬼而祭之，谄也"佐證其貶義屬性；"語"則表言語行為，《正字通》訓為"直言曰言，論難曰語"。

二、詞源演變 最早見于《史記·酷吏列傳》"湯為人多詐，舞智以禦人"，其中雖未直用"谄語"但已暗含其意。至唐代韓愈《争臣論》"吾聞君子不欲加諸人，而惡讦以為直者"，則明确将谄媚言辭與正直言論對立。

三、用法特征

1. 作賓語：如"吐谄語""獻谄語"，常見于《資治通鑒》等史籍記載佞臣言行。
2. 作定語：構成"谄語之術""谄語之徒"等短語，見于《朱子語類》批判虛妄之言。
3. 修辭語境：常與"忠言"對舉，如《戰國策》"谄語者榮，忠言者危"的經典表述。

四、近反義系統 近義詞鍊包括"阿谀""谀辭""甘言"，反義詞系則有"诤言""忠告""逆耳之言"。《爾雅·釋訓》将"面從後言"歸為谄語特征，與"直言"形成道德對立。

五、文化關聯 該詞承載着儒家"修辭立誠"的語言倫理觀，《禮記·表記》"君子不以口譽人"的訓誡，正是對谄語的文化否定。在當代《現代漢語詞典》（第7版）中仍保持"為讨好而說的虛僞奉承話"的核心釋義。

網絡擴展解釋

“谄語”是一個漢語詞彙，拼音為chǎn yǔ，其核心含義是刻意奉承或虛僞恭維的言語，通常帶有貶義色彩。以下是詳細解釋：

1. 基本含義
   谄語指說話時為了讨好他人而故意迎合對方的意見或行為，内容往往不真誠，帶有明顯的目的性，如謀求私利或博取好感。

2. 詞性解析與用法

   • 詞性：名詞，屬貶義詞。
   • 構成：由“谄”（意為巴結、奉承）和“語”（言語）組合而成。
   • 典型場景：常用于描述人際關系中虛僞的交際手段，例如“脅肩谄笑”“獻谄于後”等（參考《孟子》、文天祥《指南錄·後序》）。

3. 出處與文獻例證

   • 最早見于《漢書·淮陽憲王劉欽傳》：“博喜，還書謝，為諂語盛稱譽王。”
   • 宋代劉克莊在《念奴嬌·壽方德潤》中對比“谄語”與“忠言”：“諂語尤甘，忠言最苦，橄欖何如蜜。”

4. 近義詞與反義詞

   • 近義詞：阿谀、奉承、谀辭、恭維。
   • 反義詞：忠言、诤言、直言。

5. 文化與社會意義
   谄語反映了人際交往中功利性的一面，傳統文化中常批判這種行為，強調“不谄不驕”（《論語·學而》），提倡真誠溝通。

若需更多古籍例證或拓展學習，可參考權威詞典（如滬江線上詞典）。

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