(1).美玉。《鬼谷子·飞箝》：“财货琦瑋，珠玉白璧。”
(2).浮华；华丽。 汉 陆贾 《新语·术事》：“杜淫邪之欲，絶琦瑋之情。” 汉 陆贾 《新语·无为》：“缮雕琢刻画之好，傅玄黄琦瑋之色，以乱制度。”
(3).奇特；珍奇。 汉 王逸 《＜天问＞序》：“ 屈原 放逐，彷徨山泽，见 楚 有先王庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦瑋僪佹，及古贤圣怪物行事。” 晋 潘岳 《萤火赋》：“羡微虫之琦瑋，援彩笔以为铭。”
琦玮，汉语复合词，由“琦”与“玮”两个单字构成，均以玉为意象承载文化内涵。《汉语大词典》释“琦”为“美玉，珍奇不凡”，《说文解字》引作“玉属也，从玉奇声”；《广雅·释器》载“玮，玉名”，东汉王逸《楚辞章句》注“玮，美玉”。二字组合后形成互文关系，喻指玉质之华美。
在语义流变中，“琦玮”引申出三重意蕴：其一指玉器的天然光泽，如《鬼谷子》载“言说之术贵乎琦玮，犹玉必待琢磨”，强调事物内在价值的彰显需经淬炼；其二喻文章辞采瑰丽，清代段玉裁《说文解字注》提及“凡言琦玮，皆谓文采斐然”；其三作人格象征，北宋《册府元龟》赞名士“德行琦玮，器宇宏深”，将玉德与人品相贯通。
现代汉语使用中，“琦玮”多用于人名，取《礼记·玉藻》“君子比德于玉”的训诫，寄托温润坚韧的人格期许。在文学创作领域，该词仍保留其古典美学特质，常见于诗歌意象建构，如当代诗人作品中的“琦玮之光穿透岁月尘埃”。
“琦玮”是一个汉语复合词，由“琦”和“玮”两个单字组成，分别具有美玉的意象，组合后含义更加丰富。以下是综合多个来源的详细解释：
“琦玮”既可形容物质层面的珍贵美玉或浮华事物，也可表达精神层面的卓越品质，同时是寓意美好的名字选择。具体含义需结合语境判断。
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