
美豔的言辭。 清 鈕琇 《觚賸·河東君》:“有名妓 徐佛 者……其弟子曰 楊愛 ,色美於 徐 ,綺談雅什,亦復過之。” 清 胡楷 《<履齋示兒編>志》:“詩之評,字之正,人物之綺談,奇聞奧旨,靡所不載。”
"绮談"是一個具有文學色彩的漢語詞彙,其核心含義可從以下三個層面解析,結合權威辭書及文獻佐證:
指辭藻華麗、内容新奇的言論或故事,多用于描述文人雅士的談吐。
來源依據:
《漢語大詞典》釋為"美妙的言辭"(上海辭書出版社,1994年)。《文心雕龍·時序》中"俪采百字之偶,争價一句之奇"可印證此類語言審美傾向。
含貶義色彩,指脫離實際、浮誇荒誕的議論。
來源依據:
《辭海》(第七版)注明其含"虛妄"之義。清代章學誠《文史通義》批判文人"飾绮談以文陋",即強調務實思想。
在日語中「綺談」(きだん)特指怪談、奇聞轶事,屬志怪文學範疇。
來源依據:
岩波書店《廣辭苑》釋義為"奇妙な話",如江戶時代作家上田秋成的志怪集《雨月物語》即被歸為「綺談物」。
“绮談”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
“绮談”由“绮”(本義為華麗絲織品,引申為美好、虛幻)和“談”(言談)組成,字面指美豔的言辭。例如清代文獻中描述人物“綺談雅什”,即用華麗的語言創作詩文。
在具體語境中,該詞常含不切實際的貶義色彩,特指虛幻空洞的言論。例如形容空談會議、虛假宣傳等脫離實際的行為,或批評某人“好绮談”即空談不做實事。
需注意與“奇談”區分:“奇談”側重内容新奇,而“绮談”強調言辭華美但空洞,二者均有“非常規”屬性,但側重點不同。
注:以上解析綜合了古代文獻用例和現代語義演變,具體使用需結合語境判斷褒貶傾向。
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