[gain fame by deceiving the public] 欺騙世人,竊取名譽
近世士大夫有所謂道學者,欺世盜名,不宜信用。——《宋史·鄭丙傳》
欺騙世人，竊取名譽。語本《荀子·不苟》：“夫富貴者則類傲之；夫貧賤者則求柔之，是非仁人之情也，是姦人将以盜名于晻世者也，險莫大焉。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷八：“﹝ 汪彥章 ﹞草 伯紀 謫詞，乃雲：朋奸罔上， 有虞 必去於 驩兜 ；欺世盜名， 孔子 先誅於 正卯 。” 明 李贽 《賈誼》：“凡可以欺世盜名者，無所不至。” 魯迅 《花邊文學·大小騙》：“‘欺世盜名’者有之，盜賣名以欺世者又有之，世事也真是五花八門。”
“欺世盜名”是由“欺世”與“盜名”組合而成的四字成語，其核心含義指通過欺騙手段獲取社會聲譽和名譽。該詞出自《荀子·不苟》篇“盜名不如盜貨”，後經宋代蘇洵《辨奸論》引申為“欺世盜名”的完整表述，形容以虛假行為蒙蔽世人、竊取名譽的卑劣行徑。
從漢語構詞法分析，“欺”意為蒙騙，“世”指社會大衆，“盜”為竊取，“名”即名聲，四字組合形成遞進式貶義結構，凸顯行為的不正當性。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“用欺騙的手段騙取名譽”，強調行為的主觀惡意與社會危害性。在語用層面，該成語多用于批判學術造假、政治舞弊、商業欺詐等違反公序良俗的行為，例如梁啟超在《清代學術概論》中曾用此詞批判僞考據學派。
權威典籍中，《漢語成語源流大辭典》記載其演變過程：原為單用“盜名”，《漢書·貨殖傳》已有“篡盜取者謂之雄”的類似表述，至明清時期形成固定成語結構。現代語言學研究中，符淮青《現代漢語詞彙》将其歸類為“聯合式複合詞”，前後兩個動賓結構形成語義強化。
“欺世盜名”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
該成語最早出自《荀子·不苟》，原文提到“奸人将以盜名于暗世者”，後演變為“欺世盜名”。戰國思想家荀子曾批判這類行為，認為其比偷竊財物更惡劣。
荀子以衛國大夫史魚為例，指出其表面忠谏實則“欺世盜名”。現代社會中，僞造學曆、虛假宣傳等行為均可視為該成語的典型表現。
如需進一步了解成語典故，可參考《荀子·不苟》原文或魯迅《花邊文學》相關論述。
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